信天游这首歌是我国西北地区流行的一种民歌形式。这是一个古老的秘密刻在西北黄土高原上的永恒杰作，是黄埔黄水中间的一朵疯狂的花。歌词是低等和低等的句子，基本格式为方框2-2-3中的七个字符的句子，根据毕兴的浪漫技巧，歌词很长。又称“孙冲楼”“小调”，山西称“山歌”，内蒙古称“登山歌”。
知识扩展：天翁词少了，地音词多了，隐喻好了，画面生动，充满了欢乐，唱歌时很容易被迷住和感动。内容更多地反映了劳动生产、爱情婚姻。大多数旋律都是波浪形的，长而宽，就像在歌曲《脚人》中一样。其他信天翁的旋律更舒缓，节奏平衡，结构良好，如“向西走”，这接近小调风格。自由灵活的形式，每两句为一量，押韵；有些诗句表达了意义，有些诗句构成了一部分，表达了更复杂的意义；音调自由，简单易唱；每一个段落通常都有重复和重复。
信天翁碧星塔很宽，上到太阳，月亮和星星，雨和雨；到花丛、树、鸟、兽、虫、鱼那里去；还有盐、米油、小麦、食物、衣服和房子。根据刘本丁的说法，“兴”既有隐喻意义，又有邢托的作用，通过微观命题达到邢托的情感，即微妙的东西来寄托作者的情感，渲染气氛等，“因为它是一种‘微妙的东西’。”那他就是故意的，不可言喻的。在新腾之旅开始的时候，有很多这样的情况是无法形容的，比如：“羊肚手巾（那个）三条蓝刀，我的红军兄弟（哟）回来了。比如：“蓝三色羊肚手巾，不难分辨。”“起义”是一样的，但起义的内容完全不同。
反映生活，《陕北民歌》是陕北地区各族人民精神、思想感情的结晶，是陕北地区各族人民生活中最亲密的伴侣和最直接的反映。陕北是民歌之乡。民歌种类繁多，俗称“山曲”或“酸曲”。信天翁歌主要有二十多种，小调歌、酒歌、榆林歌，其中信天翁是最具特色和代表性的。
信天翁的故乡是一片辽阔的黄土高原，这片高原，千山万水，波涛汹涌，荒芜，壮丽而深藏着悲壮、悲壮；清晰，坚定，充满忧郁和沮丧。几千年来，他以自己的个性潜移默化地影响着陕北人的生活习俗，塑造了鲜明的高原文化，塑造了坦率、强大、黑暗的信天翁。