什么是人类文化？

Question

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9月7日晚上8点截稿

Answer 1

文化人类学是人类学的主要部分，研究人类文化。除了那些与人类生物学以及与生物和文化因素的相互作用有更直接联系的东西之外，文化人类学包括了所有研究人类的学科。它的主要概念就是文化和关于文化的定义，这一定义提示出文化人类学的范畴及基主要研究方法。

那么文化是什么呢？文化人类学家有各种各样的说法，其中英国人类学家泰勒（E.B.Tylor）的定义堪称经典：“文化或文明，从其最广泛的民族学意义上来说，是作为社会成员的个体所习得的包括知识、信仰、艺术、法律、道德、习俗以及其他一切能力和习惯的复合整体。”

文化人类学的基本研究方法有实地参与观察法、全面考察法、比较法。

实地参与观察法：这是文化人类学最有特色的研究法。文化人类学家特别注重通过直接的观察，收集每一手证据。那些研究现代民族生活方式的文化人类学家，则深入到这些民族中间，通过参与他们的活动、与他们交谈和观察他们的活动来了解其社会和文化。实地参与观察法是人类学的基本研究方法，它是一种观察法，其资料来自现实的广阔天地。这种研究法使得文化人类学家可以既作为参与者又作为观察者的身份深入到一种文化的内部去观察这种文化和使用这种文化。实地观察可以使人类学家把目光集中在对其文化有意义的行为模式上，他会去寻找那些有规律的行为特征的先后次序，注意其在不同情况下的变化。

全面考察法：采用这种方法，人们在选择研究一种人类行为时，必须全面考察与之相关联的问题。这样，一位研究某地区经济发展的人类学家会发现，要想对这一地区经济变化的过程进行全面的描述，就必须探讨礼仪的始末以及家庭关系的问题。

比较法：比较法在文化人类学的研究中无时无刻不在使用。例如，当一位文化人类学家在印度的其一村落中研究其社会结构时，他道德了解村民是怎样自己组织起来的，然后通过对比村落里各个不同的群体，来确认他们之间的异同。雍容华贵比较法可以运用在所有水平上的分析之中。

文化人类学与其它学科的关系

文化人类学与社会学

社会学几乎是与人类同时诞生的。1836年，法国学者孔德领导创立了社会学。然而，关于社会学的定义，至今也没有一个定论。一般地说，社会学是研究社会和社会问题的学科。因此，社会学与文化人类学的关系是十分密切的。
关于文化人类学与社会学的区别，有些人类学家从对象和方法上来驾区分。在内容上，文化人类学倾向于研究其他民族的文化，并做比较研究社会学一般研究本民族的东西。在方法上，社会学有一整套社会调查方法，而人类学则要到一个民族那里去住一段时间。即人类学的实地调查法与社会学的社会调查存在着差异。
然而，从两方面来区分文化人类学与社会学则未免太简单了。事实上，这两大学科群的从那时起病根体现在文化与社会这两个概念的差异上。社会学研究更侧重于研究人与人、群体与群体、个人与群体之间的关系。文化人类学则侧重于研究人与群体的行为。当然，这两大学科研究内容和方法的差别越来越小，现代社会学的发展日益重视文化问题的研究，而文化人类学则开始更多地研究社会问题。不言而喻，社会人类学同社会学的研究更加相近，以至于许多社会人类学家干脆称自己的理论是“比较社会学”。

文化人类学与历史学

文化人类学在某种意义上是人类文化史的研究，它追溯人类起源及其发展的整个历史，因此文化人类学与历史学有着千丝万缕的联系。文化人类学与历史学的主要区别可以概括为：
1、历史学的对象往往偏重特殊性；而文化人类学是关于全人类生活形式的比较研究，侧重于普遍性。
2、历史学注重事件和人物的记载，其研究有时极为详尽和具体；主义传统注重的文化规范研究，视野很少局限于某件事或某个人，比较抽象。
3、历史学涉及的领域极广，甚至细到某个显赫人物的浪漫史；而文化人类学则研究史前社会和当代文化，试图探寻社会间文化差异的根源。
然而，从研究内容上看，历史学和文化人类学的相同点远多于不同点。而且从发展趋势上看，历史学正愈来愈从局部事件的研究向政治史、经济史、思想史及至更为综合的文化史方向发展。历史学的文化意识逐渐增强使之与文化人类学愈来愈接近。

因此，在近期内，历史学与文化人类学之间最显著的差异恐怕仍在研究方法上。历史学工作者研究历史，主要是靠历史记载和文献资料，他们对于时间先后顺序和卸货问题，非常重视。而文化人类学的研究方法则主要是文化人类学家亲自到所硬件 地方去观察、访问和直接参与各种文化活动。根据现有的活的事实、情况和情节，尽可能地记录、保存下来，然后再用各种方法和技术，进行分析、比较和研究，并得出理论评价。简言之，历史学是研究“文化化石”，文化人类学是研究“活的文化化石”。

Answer 2

人类文化的精华是什么？

非常可悲！现在的青年人错误地将“封建礼仪”当着了中国的传统文化，因而拒绝学习中国的传统文化。
中国的传统文化是以老子、孔子、孟子（主要是孔子）的思想为核心的“做人与做事”的文化，这是人类文化的精华。
西方国家早就开始重视中国的孔子的智慧了。一九八八年一月，当代三分之二的诺贝尔奖得主共七十五人聚会巴黎，发表了一个宣言。宣言的第一句话就是：“如果人类要在二十一世纪生存下去，必须回首两千五百年去吸取孔子的智慧”。美国的教育部长四个月前发表讲话说：“我们国家的教育是彻底失败的，我们把人教成了肉机器，我们要向东方学习人文教育！”其实美国人要向中国学习的就是孔子的智慧——“做人与做事”的学问。
中国为什么落后？中国人为什么愚蠢？中国人为什么坏？原因就在于中国人把孔子的做人做事学问给抛弃了，从中国的当政者到普通百姓都不学习“做人”！难道不是吗？
中国的现代人不学做人，把中国变成了一堆“垃圾”，如果世界人民也不学“做人”，人类就必将自灭！
人类社会要和谐美好，世界各国要和平共处，靠什么来统一人类的思想呢？唯有孔子的心智——做人做事之道。
对于孔子的论语，有的人可能认为深奥难懂，不容易学进去，网友可到我这儿读“智者悟道，愚者智灭！”“增广贤文摘精”这些文章，只要你将一生中所见所闻的世事与文中的言意相对照，看一个家族的三代以上的发展情况，你将会发现这些言语句句均是真言……。请你闲时多读多品味，你自然就能“悟道”，悟道以后也就知道该怎样做人了。增广贤文对我的人生观、世界观与处事之道有很大的帮助，希望网友们也能从中受益。
请大家注意：这是人类文化的精华——“孔子的心智”，而绝非封建礼仪。为什么这样说呢？因为这些非常宝贵的内容是由许多有知识有修养的人士从生活经历中总结提炼出来的，这些高素养人士的做人做事学问来自何处呢？直接或间接地来自孔子！
孔子是人类史上最伟大的教育家，孔子的做人做事思想是人类史上最宝贵文化。《增广贤文》是教人“悟道”浅显易懂的“活教材”！注意：有些版本的《增广贤文》被没学会做人的文人加入了一些“垃圾内容”，比如：人老心不老。马无夜草不肥，人无横财不富等等。各位网友在学习过程中一定要认清是非，吸取精华，弃其糟粕。本回答被提问者采纳