山西民间锣鼓的分类

Question

如题所述

Answer 1

1. 威风锣鼓
威风锣鼓是山西民间的一种民俗艺术，主要流行在霍州、洪洞、汾西、临汾等地。相传公元619年，李世民在霍州大战刘武周时，使用了这种锣鼓。威风锣鼓的演奏特点包括音响威风、曲式威风、场面威风和舞姿威风。其乐器配置主要是鼓、锣、铙、钹，演奏方法是鼓指挥，锣主奏，铙和钹分成两个声部交替对奏。乐句处理多以“山行句句双”出现，呈现多种色彩，让人感觉到趣味无穷。
2. 太原锣鼓
太原锣鼓是流行在太原和晋中一带的一种锣鼓音乐。其曲牌有“流水”、“一二五”等多种。太原锣鼓所用乐器分大小两组，以大家什享名。大组乐器为大鼓（有的直径五尺左右）、大铙、大钹，小组乐器为战鼓、马锣、二钹铰子。在曲式结构和打击艺术上的显著特点是：重章迭句、长短错落，象似古典诗词的句式结构，能给人以厚重紧凑，回环反复的印象。
3. 绛州鼓乐
绛州鼓乐是山西锣鼓音乐的一方宝地，产生了花庆鼓、汾南车鼓、穿相锣鼓等多种鼓乐。绛州鼓乐的丰富繁荣，恐怕与这个重大的历史源渊相关。《秦王点兵》是绛州鼓乐中的一首廿世纪八十年代的新作，融汇了历史和当今、群众和专家、业余和专业的艺术结晶，是社会主义时代的新鼓乐。
4. 岳村（钅瓜）子
岳村（钅瓜）子因产生于文水岳村，（钅瓜）了是主奏乐器小镲打音的摹声，故而得名。这套锣鼓只有两种乐器，鼓和镲。却能打出大自然的风雨雷电，人世间的喜怒哀乐。全凭着打击技巧的变化。
5. 斤秤锣鼓
斤秤锣鼓原名《斤秤歌》，流行在长治一带。这种锣鼓是以旧衡制十六两一斤与新衡制十两一斤的换算进行演奏，好像是写在锣鼓曲牌上的对数表。整套锣鼓分十五遍连续演奏。因斤秤歌遍遍口诀不同，故既不能一锣到底，也不能反复重叠，更不同于一般的曲牌连奏。
6. 背冰插花锣鼓
背冰插花锣鼓流行在黄河岸边的永济一带，起源于古老的河祭。表演者全是男性，光膀赤腿，每人背一块冰，再背一铁棍，上插花束。手提锣鼓，边走边打，山村外到村里。给人以粗犷激越的野性感，有一种古朴的意境。
7. 舞蹈锣鼓
舞蹈锣鼓是融舞蹈与锣鼓于一体，锣鼓演奏者也是舞蹈表演者，亦称鼓舞。这是一种比较占老的艺术形式，山西有它相当大的家族，现择主要两种介绍。转身鼓这是一种主要流传在襄汾县的鼓舞，以转身击鼓而名。据传始于明代万历年间。它的鼓点曲牌很丰富，原有一百多首，现今还流传三十多首。曲沃扇鼓还留有占傩舞印痕，可以看出原始祭祀向群众娱乐的演变轨迹。
8. 吹打乐
史料记载，山西省汉族吹打乐始于秦汉。汉族民间以唢呐为主的吹打乐是成熟于明清，并普及到民间，在全省极普遍。有专家将民间吹打乐分为粗吹和细吹两种类型。粗吹乐器有唢呐、笙、管、大鼓、大锣、大镲，多用于民间喜庆节日，社火伴奏，主要形式为民间八音。细吹主要指佛道音乐，这是民间的室内轻音乐，吹管乐器主要是笙管，打击乐器除小件锣鼓铰子、叮哨外，又加进一些佛道专有乐器，如钟磬木鱼，鱼鼓、简板等。声音色彩清幽超脱。