1. 交通不便利，反对合婚的势力的影响，导致走了三年的时间。
2. 是的，当时宫廷争夺很激烈，为了百姓平安也为了自己家人文成公主自愿入藏。
3. 松赞干布与文成公主在四月十五，这个非常重要的节日结婚，体现对这次婚礼的重视。
4. 文成公主进藏的主要人物是文成公主和松赞干布。
5. 文成公主进藏这篇故事让我们想起遇事不畏艰险、勇往直前的道理。文成公主遇到困难也会勇敢解决的，我们就应该学习文成公主的这种品质！
6. 后来经过科举考试后一举成名,被唐太宗李世明看中,授予他一个不小的官职,而且还要把文成公主下嫁给他,但是他坚决不肯答应。
7. 从陕西省西安市出发，过咸阳，沿“丝绸之路”东段西行，越陇山，经甘肃天水、陇西、临洮至临夏，在炳灵寺或大河家渡黄河，进入青海民和官亭，经古鄯、乐都、西宁、湟源、登日月山，涉倒淌河，到恰卜恰（公主佛堂），然后经切吉草原、大河坝、温泉，花石峡、黄河沿，绕扎陵湖和鄂陵湖，翻巴颜喀拉山，过玉树清水河，西渡通天河，到结古巴塘，溯子曲河上至杂多，沿“入藏大道”，过当曲，越唐古拉山口、至西藏聂荣、那曲，最后到达拉萨。
8. 此后唐朝又不断送去蚕种，帮助发展养蚕事业。送去酒曲，派人帮助发展酿酒事业。还有碾磨、造纸、造墨等等，也派专人传授。
9. 文成公主入藏带去了大量技工、书籍、种子等，把先进的唐文化传人吐蕃，促进了西藏地区的经济文化的发展，为汉藏关系的友好发展做出了不可磨灭的贡献。
10. 据说,这种“溜槽淘金法”是吐蕃时期由文成公主从汉地带来传入当地,简便有效,而用水银萃金的“混汞法”的历史更为久远。
11. 在文成公主的主张下，松赞干布派人进行专门研究，创造了30个藏文字母和拼音造句文法，结束了藏人无文字的历史，从此汉文书籍可以译成藏文，对藏族文化的发展起了促进作用。
12. 半路上，文成公主在一个叫路纳的地方遇到了一条河，过不去。公主找来一段树干横在上面，搭了一座桥。后来，老百姓就把公主亲手搭的这座桥叫做“内地桥”。文成公主过河以后，一只小鸟飞来，说：“公主，公主，这儿是片沼泽地，不好走。”文成公主听了，剪了一把羊毛撒在地上，就走过去了。大家说，因为文成公主撒了这把羊毛，所以路纳这个地方的牛羊一直都长得又肥又壮。
13. 文成公主带去的宫廷乐队，丰富和繁荣了藏族的民间音乐、提高了藏民的文化生活水平。
14. 文成公主入藏后推行夏历制，大大便利了藏族历史文化的纪年和著录。
15. 藏历四月十五，是西藏的萨噶达瓦节，又称佛吉祥日，被视为化身佛xxx诞辰、成道和圆寂的日子，这一天，各种礼佛与行善活动达到高潮。每逢“萨噶达瓦”，各条转经道上人如潮水，人们以顺时针方向周而复始、首尾相接地环行。信徒们一手转动经筒，一手数着念珠，且口诵真言，煨桑并抛洒糌粑和青稞酒，袅绕不绝的桑烟使各个寺院以及西藏所有的地方充满节日气氛。
16. 松赞干布和文成公主对汉藏两族的友谊做出了重要贡献。今天拉萨市的布达拉宫和大昭寺内还供奉着松赞干布和文成公主的塑像，布达拉宫还保存着他俩结婚房间的遗迹，大昭寺前的唐柳传说是公主亲手所栽。
17. 《陇西行》（唐·陈陶）誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
18. 松赞干布与文成公主的婚姻促进了汉藏友好。松赞干布在世时，吐蕃与唐朝一直保持着友好关系。650年，松赞干布去世。此后，文成公主又在吐蕃生活了30年，继续致力于加强唐朝和吐蕃的友好关系。
19. 主要讲了土番首领松赞干布派使臣去向唐朝皇帝求婚，聪明的使臣答出了皇帝的难题，皇帝就将文成公主许给了松赞干布。文成公主在进藏路上遇到了一条河，她找了树干搭在河上走了过去；撒羊毛走过了沼泽地；遇上坏乌鸦修屋写血书纪念松赞干布。又踏上路，遇神鸟天鹅收祝福；背走乃巴山到达西藏。使西藏与内陆关系更加友好。
20. 公主听说松赞干布死了，心里有说不出的难过。她就在达尤龙真修了一座石屋子住了下来，还咬破了指头，在石壁上写了血书来纪念松赞干布。公主心里难过，没有心思梳妆，右边的头发散了也不理会。因此，这个地方北岸的树木稀，南岸的树木密，两边长得不一样。
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