六一的故事源于古代哪个诗人

如题所述

六一的故事源于古代的欧阳修。

欧阳修(1007年8月6日-1072年9月8日),字永叔,号醉翁,晚号六一居士,江南西路吉州庐陵永丰(今江西省吉安市永丰县)人。北宋政治家、文学家、史学家。

欧阳修四岁丧父,虽家贫而好学。宋仁宗天圣八年(1030年)进士及第。景祐元年(1034年)任馆阁校勘,两年后因替被贬的范仲淹申辩而被外贬夷陵。后入朝复职,又升知谏院、知制诰等职,赞助推行庆历新政。

新政失败后,上疏反对罢免范仲淹等事,被外放知滁、扬、颍及应天等州府。数年后再度被召回朝,拜官翰林学士。

嘉祐五年(1060年)升任枢密副使,次年拜参知政事。宋英宗即位后,被卷入濮议之争中,颇受非议。宋神宗即位后力求辞位,出知亳、青、蔡三州,又反对熙宁变法的部分措施。熙宁四年(1071年)得以太子少师致仕,翌年逝世,享年六十六岁。累赠太师、楚国公,谥号“文忠”,世称“欧阳文忠”。

欧阳修的成就

欧阳修的文学创作成就首推古文,对后世影响最为深远。他一生写了五百余篇散文,各体兼备,有政论文、史论文、记事文、抒情文和笔记文等。欧阳修以其大量堪称典范的作品,扭转了当时文坛的风气。因此,苏轼说欧阳修“论大道似韩愈,论事似陆贽,记事似司马迁,诗赋似李白”,推崇备至。

欧阳修倡导的诗文革新在本质上是针对五代文风和宋初西昆体的,可是欧阳修的文学理论和创作实践都与柳开以来的复古派文论家有很大的不同。在欧阳修主持文坛以前,以西昆体为代表的文风已经受到严厉的批评。

欧阳修在反对西昆体的同时,还反对太学体。嘉祐二年(1057年),欧阳修利用主持贡举的机会,对文风险怪的士子痛加排抑,经过几年的努力,使太学体逐渐消声匿迹。

以上内容参考:百度百科——欧阳修

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