很久以前，一个美丽的小公主出生了。国王和王后邀请了十二个仙女来参加她的生日宴会。第十三个仙女没被邀请，她很生气。
生日宴会上，第十一个仙女刚送完祝福，第十三个仙女就出现了。“为了惩罚你们不邀请我的行为。这个孩子十五岁时会因为碰到纺锤尖死去！”
还好，第十二个仙女说：“我不能解除这个邪恶的咒语，可是公主不会死，她只是要睡上一百年才行。”
这一天，公主十五岁啦。全国都在为她的生日庆典忙碌。可她自己却觉得没意思。还有什么是她从来没见过的呢？
她来到了一个奇怪的房间，看到一个奇怪的老太婆，在用一个奇怪的东西紧忙活。“姑娘想来试试吗？”这个老太婆正是第十三个仙女，她把纺锤递给了公主。
咒语灵验啦。公主刚一碰到纺锤尖，就倒在地上睡着了。她的整个王国也同她一起进入了梦乡。
城堡外长满了篱笆，谁也进不去。有一天，一个英俊的王子来到了公主的王国。这一天恰好是一百年。篱笆开了花，给他让出一条路。
这真是个奇怪的地方。所有的动物在沉睡，所有的人好像都在自己做事情的时候睡着了。
什么才能把人们从睡眠中唤醒？看着美丽的公主，王子情不自禁地吻了上去。他的唇刚碰到公主，公主就醒了，甜甜地注视着他。
醒来啦，整个王国都醒来啦！一百年前的庆典可以继续举行，只是，不是给公主庆生，而是为了王子与公主的婚礼！
拓展资料：
《格林童话》是由德国语言学家雅可布·格林和威廉·格林兄弟收集、整理、加工完成的德国民间文学。《格林童话》里面约有200多个故事，大部分源自民间的口头传说，其中的《灰姑娘》、《白雪公主》、《小红帽》、《青蛙王子》等童话故事较为闻名。
它是世界童话的经典之作，自问世以来，在世界各地影响十分广泛。格林兄弟以其丰富的想象、优美的语言给孩子们讲述了一个个神奇而又浪漫的童话故事。在国内，日本，中国台湾也有根据《格林童话》创作的故事集。
《格林童话》中的形象的特征鲜明，价值取向明显，表现出对真善美的追求，同情弱小，歌颂善良勇敢，讽刺虚伪愚塞，鞭挞贪婪自私，符合人类社会一致的道德价值观，这种善恶观通过直观生动的形象显现出来，符合儿童的心理特点与理解能力。格林童话中所宣扬的伦理道德观，有利于培养儿童的是非观、善恶观、真伪观、道德观甚至人生现。
《格林童话》寄托了人世间最美好的善，也揭示了人本身潜藏的恶。它指引儿童进行正确的伦理选择，形成正确的善恶观，故事的完美结局为儿童构建了充满希望和理想的乌托邦。有学者认为“在童话中，假、恶、丑虽然常常与其、善、美并存于世，并互相发生冲突，但最终的结局基本上都是正面的。
从整体上来看，童话展示的正是一个从冲突走向和谐的过程，从中看到了其对现实社会和谐伦理观的追求”，《格林童话》中非人全兽形象、半人半兽形象、人的伦理形象三个类型代表了儿童理性成熟的三个阶段。