在中国传统文化中，寿山石是如何跻身四大国石行列的？

Question

如题所述

Answer 1

在中国传统文化中，最受重视的玉石有两种，一种是产自新疆的和田玉，另一种则是产自福州的寿山石。

虽然二者的开采地相距甚远，连外在形态、内在硬度等等都不尽相同，但它们却有着共同的特点——“润”，并因此广受文人墨客的欣赏与喜爱。众人皆知，和田玉的成名只因孔老夫子的一句“君子比德如玉”，却鲜有人知，寿山石的“一炮而红”也是因为一人的力捧。

不过在说寿山石的成名之路前，我们得先说说它籍籍无名之时的样子，不然你就不会知道他的出道之路有多漫长……

寿山石的应用历史可追溯到五千余年前，但那时的寿山石文化还停留在“粗放状态”，和艺术完全不沾边。

所谓“经济基础决定上层建筑”，相对于艺术创作，受温饱问题困扰的人们自然更关注如何提高生活质量与耕作效率，而寿山石易于磨制加工的特点正好契合时人的需求。

因此，在南北朝之前，寿山石被大量加工成农具、生活用品或狩猎工具。到了西周末年，中国开始大规模冶炼铁器并将其运用到生产生活中。只不过，在铁器制作工艺尚未成熟时期，铁只能做一些诸如削、刀等小工具。

战国中期以后，冶铁技术不断发展，铁制工具在农业和手工业中的应用逐渐普及并取得支配地位，在社会生产和生活中发挥着巨大的作用。在当时，铁器已经遍布七国，并传播到北方的匈奴和南方的百越。既然有了更为坚固耐用的材料，寿山石自然就要“另谋出路”。

Answer 2

仅仅成为一件工艺品和赏玩品是不够的，在元代著名画家、诗人、篆刻家王冕的推波助澜下，寿山石终于找到机会登顶“权利巅峰”——成为四大印石之首。

Answer 3

寿山石色泽多样，其材质润而易攻，易于雕刻，众多文人墨客为寿山石吟诗作赋，还留下诸多寿山石研究著录

Answer 4

在中国传统文化中，最受重视的玉石有两种，一种是产自新疆的和田玉，另一种则是产自福州的寿山石。

Answer 5

首先因为它的名字吉利，人都是希望健康长寿的，其次就是它做工好，