鬼谷子为纵横家之鼻祖，姓王，名诩，又名王禅、王利，号玄微子。 潜谋于无形，常胜于不争不费，此为《鬼谷子》之精髓所在. 鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧,《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道。 纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。因此，历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少，而讥诋者极多。
鬼谷子（公元前400—公元前320年），华夏族，一说春秋战国时期卫国朝歌（今河南省鹤壁市淇县）人；一说是战国时期魏国邺（河北省邯郸市临漳县）人。
鬼谷子是春秋战国时期道家代表人物、纵横家的鼻祖，是中国历史上一位极具色彩的人物，被誉为千古奇人，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。
鬼谷子（公元前400—公元前320年），华夏族，一说春秋战国时期卫国朝歌（今河南省鹤壁市淇县）人；一说是战国时期魏国邺（河北省邯郸市临漳县）人。
鬼谷子是春秋战国时期道家代表人物、纵横家的鼻祖，是中国历史上一位极具色彩的人物，被誉为千古奇人，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。
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第1个回答 2019-10-08
1．纵横家鬼谷子
人物介绍
鬼谷子，姓王名诩（或利），又名王禅,号玄微子，春秋末战国初时人。祖籍陕西省安康市石泉县云雾山鬼谷岭。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，是先秦诸子之一。鬼谷子为纵横家之鼻
王诩像(17张)祖（其实也是兵家的著名代表人物之一），苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子（见《战国策》）。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说（见《孙庞演义》）。 他通天彻地，兼顾数家学问，人不能及。一是神学：日星象纬，占卜八卦，预算世故，十分精确；二是兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行军，鬼神莫测；三是游学，广记多闻，明理审势，出口成章，万人难当；四是出世学，修身养性，祛病延寿，学究精深。 《鬼谷子》一书是其后学者根据其言论整理而成，被完整地保留在道家的经典《道藏》中。内容十分丰富，涉及政治、军事、外交等领域，主要讲述有关谋略的理论。
编辑本段文献记载
却说周之阳城，有一处地面，名曰鬼谷。以其山深树密，幽不可测，似非人之 王诩
所居，故云鬼谷。内中有一隐者，但自号曰鬼谷子，相传姓王 名诩，晋平公时人，在云梦山与宋人墨翟，一同采药修道……其人通天彻地，有几家学问，人不能及。那几家学问：一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测；三曰言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当；四曰出世，修真养性，却病延年，服食异引，平地飞升。 ——《东周列国志》 孟轲膺儒以磬折，庄周述道以翱翔，墨翟执俭确之教，尹文课名实之符，野老治国于地利，驺子养政于天文，申商刀锯以制理，鬼谷唇吻以策勋，尸佼兼总于杂术，青史曲缀以街谈。 研夫孟荀所述，理懿而辞雅；管晏属篇，事核而言练；列御寇之书，气伟而采奇；邹子之说，心奢而辞壮；墨翟随巢，意显而语质；尸佼尉缭，术通而文钝；鹖冠绵绵，亟发深言；鬼谷眇眇，每环奥义。情辨以泽，文子擅其能；辞约而精，尹文得其要。 ——《文心雕龙·诸子》
编辑本段个人影响
鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，而《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道。《本经阴符七术》之前三篇说明如何充实意志，涵养精神。后四篇讨论如何将内在的精神运用于外，如何以内在的心神去处理外在的事物。鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子（见《战国策》）。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说（见《孙庞演义》）。 纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。因此，历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少，而讥诋者极多。其实外交战术之得益与否，关系国家之安危兴衰；而生意谈判与竞争之策略是否得当，则关系到经济上之成败得失。即使在日常生活中，言谈技巧也关系到一人之处世为人之得体与否。当年苏秦凭其三寸不烂之舌，合纵六国，配六国相印，统领六国共同抗秦，显赫一时。而张仪又凭其谋略与游说技巧，将六国合纵土蹦瓦解，为秦国立下不朽功劳。所谓“智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能。”潜谋于无形，常胜于不争不费，此为《鬼谷子》之精髓所在。《孙子兵法》侧重于总体战略，而《鬼谷子》则专于具体技巧，两者可说是相辅相成。
编辑本段人物评价
鬼谷子为纵横家之鼻祖。 《鬼谷子》作为纵横家游说经验的总结，其价值是不言自明的，《隋书》中说：“纵横者，所以明辩说、善辞令，以通上下之志也”“佞人为之，则便辞利口，倾危变诈，至于贼害忠信，覆邦乱家。”历代虽然存在着对纵横之学的偏见和歧视，但我们不能因为某种事物能用于坏的方面就否定其自身价值。
鬼谷子 《秦时明月》中的人物。名王诩。纵横家，鬼谷派。江湖中泰山北斗级的前辈人物，盖聂与卫庄的师傅，
纵横家上一任的掌门人。因隐居鬼谷之中，而被称为“鬼谷子”。其人精通纵横之术，对兵法、奇门八卦、天文地理都广有涉掠。 《秦时明月》鬼谷派一生只招收两名学生..一曰纵.二曰横..捭是开..阖是闭..鬼谷先生后被道教奉为古仙..符合道家思想..一阴一阳...捭阖者纵横之道...《秦时明月》中说鬼谷派一生只收两个弟子...而后有说一纵一横，在鬼谷先生所授百余徒之中，后在战国舞台上傲视群雄 也正是围绕捭阖者天地之道而展开的！
鬼谷子 据唐末杜光庭《录异记》和南宋郑樵《通志.艺文略》等历史文献考证，鬼谷子姓王名诩，又名王禅，战国时楚人，居汉滨鬼谷山（今石泉鬼谷岭）著书授徒，以地得名鬼谷子。他是我国古代杰出思想家，为九流十家中纵横家鼻祖，著有《鬼谷子》一书传之于世。 鬼谷子崇尚权谋策略与说辩技巧，提出“智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能”和“潜谋于无形，常胜于不争不费”的学术观点。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，历朝统治者均极力讥诋封禁鬼谷子学术，以至湮灭无闻。《史记》载苏秦与张仪皆“习之于鬼谷先生”并“俱事鬼谷先生学术”，成为“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”的纵横派代表人物。苏秦凭其三寸不烂之舌，合纵六国，佩六国相印，统领六国共同抗秦，显赫一时。而张仪又凭其谋略与游说技巧，致使六国合纵土崩瓦解，为秦国一统天下建立不世之功。 2003年8月28日，中国先秦史学会通过研讨认证“石泉为鬼谷子文化重要发祥地”，并于2007年7月25日在石泉挂牌成立了“中国先秦史学会鬼谷子文化研究基地”。
人物介绍
鬼谷子，姓王名诩（或利），又名王禅,号玄微子，春秋末战国初时人。祖籍陕西省安康市石泉县云雾山鬼谷岭。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，是先秦诸子之一。鬼谷子为纵横家之鼻
王诩像(17张)祖（其实也是兵家的著名代表人物之一），苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子（见《战国策》）。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说（见《孙庞演义》）。 他通天彻地，兼顾数家学问，人不能及。一是神学：日星象纬，占卜八卦，预算世故，十分精确；二是兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行军，鬼神莫测；三是游学，广记多闻，明理审势，出口成章，万人难当；四是出世学，修身养性，祛病延寿，学究精深。 《鬼谷子》一书是其后学者根据其言论整理而成，被完整地保留在道家的经典《道藏》中。内容十分丰富，涉及政治、军事、外交等领域，主要讲述有关谋略的理论。
编辑本段文献记载
却说周之阳城，有一处地面，名曰鬼谷。以其山深树密，幽不可测，似非人之 王诩
所居，故云鬼谷。内中有一隐者，但自号曰鬼谷子，相传姓王 名诩，晋平公时人，在云梦山与宋人墨翟，一同采药修道……其人通天彻地，有几家学问，人不能及。那几家学问：一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测；三曰言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当；四曰出世，修真养性，却病延年，服食异引，平地飞升。 ——《东周列国志》 孟轲膺儒以磬折，庄周述道以翱翔，墨翟执俭确之教，尹文课名实之符，野老治国于地利，驺子养政于天文，申商刀锯以制理，鬼谷唇吻以策勋，尸佼兼总于杂术，青史曲缀以街谈。 研夫孟荀所述，理懿而辞雅；管晏属篇，事核而言练；列御寇之书，气伟而采奇；邹子之说，心奢而辞壮；墨翟随巢，意显而语质；尸佼尉缭，术通而文钝；鹖冠绵绵，亟发深言；鬼谷眇眇，每环奥义。情辨以泽，文子擅其能；辞约而精，尹文得其要。 ——《文心雕龙·诸子》
编辑本段个人影响
鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，而《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道。《本经阴符七术》之前三篇说明如何充实意志，涵养精神。后四篇讨论如何将内在的精神运用于外，如何以内在的心神去处理外在的事物。鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子（见《战国策》）。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说（见《孙庞演义》）。 纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。因此，历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少，而讥诋者极多。其实外交战术之得益与否，关系国家之安危兴衰；而生意谈判与竞争之策略是否得当，则关系到经济上之成败得失。即使在日常生活中，言谈技巧也关系到一人之处世为人之得体与否。当年苏秦凭其三寸不烂之舌，合纵六国，配六国相印，统领六国共同抗秦，显赫一时。而张仪又凭其谋略与游说技巧，将六国合纵土蹦瓦解，为秦国立下不朽功劳。所谓“智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能。”潜谋于无形，常胜于不争不费，此为《鬼谷子》之精髓所在。《孙子兵法》侧重于总体战略，而《鬼谷子》则专于具体技巧，两者可说是相辅相成。
编辑本段人物评价
鬼谷子为纵横家之鼻祖。 《鬼谷子》作为纵横家游说经验的总结，其价值是不言自明的，《隋书》中说：“纵横者，所以明辩说、善辞令，以通上下之志也”“佞人为之，则便辞利口，倾危变诈，至于贼害忠信，覆邦乱家。”历代虽然存在着对纵横之学的偏见和歧视，但我们不能因为某种事物能用于坏的方面就否定其自身价值。
鬼谷子 《秦时明月》中的人物。名王诩。纵横家，鬼谷派。江湖中泰山北斗级的前辈人物，盖聂与卫庄的师傅，
纵横家上一任的掌门人。因隐居鬼谷之中，而被称为“鬼谷子”。其人精通纵横之术，对兵法、奇门八卦、天文地理都广有涉掠。 《秦时明月》鬼谷派一生只招收两名学生..一曰纵.二曰横..捭是开..阖是闭..鬼谷先生后被道教奉为古仙..符合道家思想..一阴一阳...捭阖者纵横之道...《秦时明月》中说鬼谷派一生只收两个弟子...而后有说一纵一横，在鬼谷先生所授百余徒之中，后在战国舞台上傲视群雄 也正是围绕捭阖者天地之道而展开的！
鬼谷子 据唐末杜光庭《录异记》和南宋郑樵《通志.艺文略》等历史文献考证，鬼谷子姓王名诩，又名王禅，战国时楚人，居汉滨鬼谷山（今石泉鬼谷岭）著书授徒，以地得名鬼谷子。他是我国古代杰出思想家，为九流十家中纵横家鼻祖，著有《鬼谷子》一书传之于世。 鬼谷子崇尚权谋策略与说辩技巧，提出“智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能”和“潜谋于无形，常胜于不争不费”的学术观点。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，历朝统治者均极力讥诋封禁鬼谷子学术，以至湮灭无闻。《史记》载苏秦与张仪皆“习之于鬼谷先生”并“俱事鬼谷先生学术”，成为“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”的纵横派代表人物。苏秦凭其三寸不烂之舌，合纵六国，佩六国相印，统领六国共同抗秦，显赫一时。而张仪又凭其谋略与游说技巧，致使六国合纵土崩瓦解，为秦国一统天下建立不世之功。 2003年8月28日，中国先秦史学会通过研讨认证“石泉为鬼谷子文化重要发祥地”，并于2007年7月25日在石泉挂牌成立了“中国先秦史学会鬼谷子文化研究基地”。
第2个回答 2019-10-31
鬼谷子，战国时期纵横家的开创者。鬼谷先生，晋平公时人，姓王名诩。因隐居鬼谷称作鬼谷子。
鬼谷子为纵横家。历代官，私书志均把《鬼谷子》列入纵横家。他曾向苏秦张仪传授纵横之术。苏秦张仪皆为战国时期著名的纵横家。
鬼谷子属于兵家。他提出：“兵者，诡道也”，“诡者，鬼也”等等都属于兵法范畴。他曾向孙膑，庞涓传授兵法。
鬼谷子的思想十分的丰富，涵盖了哲学，政治学，军事学，心理学等多种学科门类。他提出了“捭阖”，“反应”，“内腱”，“飞箝”等游说和谋略的原则和技巧。以及对“道”的诠释，《捭阖》中说：“捭阖者，道之大化，说之变也”。既是把“捭阖”看成是“道”之产生！
用一句话概括鬼谷子是怎样的人，我认为是一代杰出的“阴谋”家。需要特别指出的是这里的“阴谋”没有贬义的成分！本回答被网友采纳
鬼谷子为纵横家。历代官，私书志均把《鬼谷子》列入纵横家。他曾向苏秦张仪传授纵横之术。苏秦张仪皆为战国时期著名的纵横家。
鬼谷子属于兵家。他提出：“兵者，诡道也”，“诡者，鬼也”等等都属于兵法范畴。他曾向孙膑，庞涓传授兵法。
鬼谷子的思想十分的丰富，涵盖了哲学，政治学，军事学，心理学等多种学科门类。他提出了“捭阖”，“反应”，“内腱”，“飞箝”等游说和谋略的原则和技巧。以及对“道”的诠释，《捭阖》中说：“捭阖者，道之大化，说之变也”。既是把“捭阖”看成是“道”之产生！
用一句话概括鬼谷子是怎样的人，我认为是一代杰出的“阴谋”家。需要特别指出的是这里的“阴谋”没有贬义的成分！本回答被网友采纳
第3个回答 2019-10-08
是一个世外高人,曾经教过苏秦<纵横术>,灭了秦朝
第4个回答 2019-10-08
纵横家鼻祖，相传是苏秦 张仪 孙膑 庞涓等人的老师，有《鬼谷子》一书。
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