总纲
天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余。其意博,其理奥,其趣深,天地之象分,阴阳之候列,变化之由表,死生之兆彰,不谋而遗迹自同,勿约而幽明斯契,稽其言有微,验之事不忒,诚可谓至道之宗,奉生之始矣。
假若天机迅发,妙识玄通,成谋虽属乎生知,标格亦资于治训,未尝有行不由送,出不由产者亦。然刻意研精,探微索隐,或识契真要,则目牛无全,故动则有成,犹鬼神幽赞,而命世奇杰,时时间出焉。
五藏六府之精气,皆上注于目而为之精。精之案为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精力络,其案气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中。
故邪中于项,因逢其身之虚,其人深,则随眼系以入于脑,入手腼则脑转,脑转则引目系急,目系急则目眩以转矣。邪其精,其精所中不相比亦则精散,精散则视岐,视岐见两物。
阴极在六,何以言九。太极生两仪,天地初刨判。六阴已极,逢七归元太素,太素西方金德,阴之清纯,寒之渊源。
译文
自然的法则,是损减有余来补充不足。 因此虚的要胜过实的,不足的要胜过有余的。它的意义博大,它的道理深奥,它的旨趣深远,天地之间气象分明,阴阳气候依次排列,事物变化缘由显扬,生死预兆彰显。
它们都没有商议而遗留下的规律是自然而然相同的,没有约定却有形无形的事物都是这样的契合,考证它的言辞是那么的奥妙,勘验它的事理也没有一点差错,真可以称是天下大道的宗旨,是养生的起始。
假如天资聪明,可以认识通晓玄妙深奥的道理,当然,完备周密的见解虽说要靠有聪明的资质,但正确理解高深的学术内容的准则,也还要借助于前贤的遗训和注释,如同不曾有走路不从路上走,出入不从门户行的人一样。
然而专心一意地研究它的精神实质,探求其中微妙的含义,研索其中深奥的道理,如果认识并掌握它的精髓要旨,那就能达到纯熟高超的境地了。因此,只要一行动就有成效,如同有鬼神在暗中帮助一样,而闻名于世的杰出的人,也就时时间隔地由此产生了.
人的五脏六腑均有一种看不见、摸不着的灵气,最终集中于人的眼睛。骨头的灵气表现在瞳孔,经络的灵气表现在眼珠,血液的灵气表现在眼球白色的部分,肌肉的灵气表现在眼睑,裹携着筋骨血肌的精气与经脉维系在一起与大脑相连,脖子则是关键的连接部位。
所以,令人走火入魔的病邪往往就是从脖子而入,趁着身子虚弱的时候,深深的侵入脖颈,这样就能轻松地随着集中到眼中的精气而进入人的大脑,一旦病邪进入大脑,则出现手颤抖,眼睛花,头昏的现象(这时当停止修炼,不可急功近利)。
一旦病邪开始干扰灵气在人体内的正常循环,那么集中在一起的灵气便会分散,灵气分散则会产生幻觉,看实物会出现双影。
极阴在易经上记作六,说什么九呢。太极生出了阴阳,天地才从混沌中分开形成。六阴已经是到了极点,那么逢七就又归到了起初的天地中去了,天地的西方属于金德,是最清正纯粹的阴,是寒的极盛之地和最初来源。
《九阴真经》偏重招式,《九阳真经》偏重内力。《九阴真经》包含无数神奇招术,诡秘莫测。包含有:内功心法,横空挪移,鬼狱阴风,九阴白骨爪/九阴神爪,螺旋九影,摧心掌,白蟒鞭法,手挥五弦,大伏魔拳和摧坚神爪。
扩展资料
射雕英雄传的正面评价
该剧凭借高还原度、紧凑的剧情和行云流水的武打场面,让观众眼前一亮。(环球网评)
该剧没有过多走小格局的儿女情长路线,而是把主要精力放在了“气节、家国大义”的正能量上,从郭靖少年时代的成长,到父辈郭啸天和杨铁心的故事,最终回到国家命运上,尽力将传统的武侠精神、人文情怀与正能量传递给观众。(网易娱乐评)
该剧在尊重原著的基础上,将故事桥段、细节处理得清晰,武打动作也精益求精。(《中国日报》评)
该剧还原了金庸原著“侠之大者”的家国情怀,在剧情的推进、人物命运的编写上都稳当、扎实。(网易娱乐评)
该剧将武侠剧中“武”的部分充分展现了出来。不夸张、不做作的武打戏份更是锦上添花。(新华网评)
该剧在艺术视觉和现实逻辑上找到了平衡,剧集整体造型主打“视觉舒服”,在此基础上,再加一些武侠气概、江湖豪气。(凤凰娱乐评)
没有浮夸特效,没有大牌明星的新《射雕》树立了一个经典改编剧的典范,给了观众一个重新认识金庸作品,重新感受武侠世界的机会。有志者事竟成,没人能随随便便成功。这便是金庸笔下的武侠人生,这才是我们现实的江湖。(北青网评)
参考资料来源:百度百科:射雕英雄传