刘巧儿》唱词辑录新凤霞之评剧《刘巧儿》唱词 （喇叭牌子）巧儿我自幼儿许配赵家，我和柱儿不认识我怎能嫁他呀。 我的爹在区上已经把亲退呀，这一回我可要自己找婆家呀！上一次劳模会上我爱上人一个呀，他的名字叫赵振华， 都选他做模范，人人都把他夸呀。从那天看见他我心里头放不下呀，因此上我偷偷地就爱上他呀。 但愿这个年轻的人哪他也把我爱呀，过了门，他劳动，我生产，又织布，纺棉花，我们学文化，他帮助我，我帮助他，争一对模范夫妻立业成家呀。 来在了桥下边我用目观看哪，河边的绿草配着大红花呀。 河里的青蛙它呱呱呱地叫哇，树上的鸟儿它是唧唧喳喳呀。 我挎着小筐儿忙把桥上啊，合作社交线再领棉花。
歌伴舞《和谐中国》彰显大气，既有击鼓舞蹈，也有孔雀舞，还有京剧造型，就连川剧的变脸艺术也加入到了舞蹈当中，歌手司荣等用音乐歌唱社会主义和谐社会的祖国，这与前两天流行歌手首先出场的惯例有了不同。
第二个节目是一组《梨园风韵》联唱，其中有越剧《天上掉下个林妹妹》，评剧《巧儿我自幼许配赵家》，黄梅戏《女驸马》，京剧《苏三起解》，豫剧《谁说女子不如男》，大江上下，南腔北调，云集一台，给台下和电视机前观众好好解了一把戏曲瘾。
(1)A B项“黄梅戏剧目题材只限于男女情爱、伦理道德”错，原文第二段为“黄梅戏中经常演出的大本戏”.C项因果倒置，原文第二段为“黄梅戏长期以来局限在安庆地区以及安徽其他地区范围内演出，这也局限了眼界和视角”.D项不是谈对“黄梅戏作为地方剧种，也有一定的局限”的理解.（2）D “并且在两者之间作出选择”错，原文第五段为“在两者之间如何权衡”.（3）D A项“后为青阳腔、徽调所吸收，诞生出‘本戏’”错，对应的内容为文章的第二段，不是青阳腔、徽调吸收了黄梅戏，而是黄梅戏借鉴吸收了青阳腔和徽调，开始演出“本戏”.“ 大别山采茶调”原文为“黄梅县一带的大别山采茶调”. B项“只要…就…”错，原文第三段为“形体语言的拓展与解放是可行的，甚至是必须的”.C项“已成为”错，原文第四段为为“积极研究与运用现代化科技手段将会越来越成为黄梅戏发展中必不可少的一项重要内容”.答案：（1）A(2)D(3)D。
中国戏曲三鼎甲：京剧、豫剧、越剧。
中国五大戏曲剧种：京剧、豫剧、越剧、评剧、黄梅戏。中国戏曲三鼎甲之首（京剧）《霸王别姬》、《贵妃醉酒》、《锁麟囊》、《玉堂春》、《四郎探母》等。
中国戏曲三鼎甲之榜眼（豫剧）《宇宙锋》、《梵王宫》、《穆桂英挂帅》、《花木兰》、《朝阳沟》等。中国戏曲三鼎甲之探花（越剧）《梁山伯与祝英台》、《祝福》、《孟丽君》、《红楼梦》等。
中国五大戏曲剧种（评剧）《刘巧儿》、《花为媒》、《杨三姐告状》、《秦香莲》。中国五大戏曲剧种（黄梅戏）《天仙配》、《女驸马》、《牛郎织女》、《夫妻观灯》等。
《辞海》“黄梅戏”条目下的注释是：“黄梅戏 戏曲剧种，流传于安徽和江西、湖北等省的部分地区。清道光以后，由湖北黄梅的采茶调传入安徽安庆地区……”
《中国戏曲曲艺词曲》黄梅戏条目为：“黄梅戏 戏曲剧种。旧称‘黄梅调’。流行于安徽及江西、湖北部分地区，源于湖北黄梅一带的采茶歌。”
1959年安徽省文化局编、安徽人民出版社出版的《安徽戏曲选集》序中有语：“黄梅戏源于湖北黄梅县的采茶歌，清道光以后流入安庆地区。”
著名黄梅戏作曲家时白林在他的《黄梅戏唱腔欣赏》开篇就这样说：“黄梅戏原名黄梅调。它源于湖北省的黄梅县，成长于安庆地区。虽然对它的发源还有其他的说法，但上述之说较为大多数人所共识。”“黄梅戏诞生在湖北的黄梅县，当地叫‘采茶’，成长在安徽的安庆地区。因为过去所用的唱腔多为黄梅的采茶，故称之为‘黄梅戏’或‘黄梅调’。……黄梅戏一些传统剧目的故事也多发生在湖北的黄梅、广济、蕲春、浠水等县。”
著名黄梅戏编剧陆洪非先生在他编著的地方剧种史《黄梅戏源流》第二节“关于黄梅戏起源的传说”中结论说：“‘水有源，树有根’。寻根究底，黄梅戏起源于黄梅采茶调的说法，比较符合其形成的客观实际。因此黄梅戏虽在安徽经过重大发展，但没有称它为皖剧或怀腔而叫黄梅戏。”