第1个回答 2022-07-30
部编版九年级上册第一单元，是“活动-探究”单元，其中“任务一”是“学习鉴赏”五首现代诗歌。学生虽然在之前也学过了一些现代诗歌，但是就整个活动单元作为后续“任务二任务三”的“朗诵诗歌”和“写作诗歌”的基础，其鉴赏还是有一定难度的。因为现代诗歌它不同于散文，它的语言更凝练，表达的感情更强烈，想象也更加丰富。但是，只要抓住现代诗歌的特点，牢牢地抓住“意象”这些现代诗歌的牛鼻子，然后通过“想象”它的意境，从而品位诗歌的情感，把握诗歌的灵魂和核心，才能真正读懂诗歌。
一、抓住意象
无论是古代诗歌还是现代诗歌，它都是为了抒发情感的，这是诗歌的灵魂和核心。抒发情感的方式有两种：一种是直接抒情，这往往比较好体会；还有一种是间接抒情，即借助于某一具体的形象来抒发情感。而寄寓作者情感的具体形象，往往就是诗歌的意象，所以阅读诗歌时，抓住这一寄托作者情感的意象，往往是读懂情感的基础和前提。
譬如，在阅读《沁园春·雪》时，我们就应该抓住长城、黄河、高原、群山等意象，来读懂上片所写的雪景。作者所选取的意象都非常阔大的，在整个中华大地上具有代表性，这就不难发现作者所写的雪景是怎样的视野开阔，雄浑奇伟了。又如《我爱这土地》，作者自己化身为一只鸟，通过鸟的的歌唱形式选取了土地、河流、风、黎明等意象，来表达自己的悲伤与愤怒、信心与希望。
《乡愁》则借助于邮票、船票、坟墓、海峡几个意象，来阐述作者不同年龄阶段对“乡愁”不同内涵的理解。《你是人间四月天》则借助于云烟、春风、细雨、百花、月圆、燕子等意象，特别是雪化后的鹅黄、嫩绿、白莲等富有色彩的意象，来表达作者对爱的赞美。《我看》借助于春风、春草、远水、飞鸟、流云、大地等意象，表达了对春天的讴歌和生命的赞美。
我们不难发现，诗人在选择意象的时候，一定是选择能够寄寓自己情感，并有显著特征的一些事物或景物，这些意象成为作者抒发情感的载体。诗歌中除了直接抒情的语句之外，情感的发端有了具体的寄托，而作为读者抓住了这些意象，就做到了理解诗歌内容、把握作者情感的第一步。
二、想象意境
诗歌的语言特点是非常的凝练，字词之间的跳跃性非常强，空白比较多。阅读诗歌如果没有想象，就无法走进诗歌的意境中去，体会作者的情感更无从谈起。因此我们要根据诗歌的语言特点，借助于诗歌中的意象，想象诗歌的意境，还原作者抒发情感时的情境，这样才能为品味作者的情感打好基础。
诗歌的意境想象，当然跟读者每个人的想象力有关系，更重要的是要借助于意象前面的修饰性语言，甚至是修辞性的语言。这些修饰性或者修辞性的语言，往往是带有一定的感情色彩，连同诗中的意象，给读者提供了非常广阔而丰富的想象空间。作为读者，应该借助于对作者的了解及其写作诗歌背景的认识，把诗歌语言的大量空白和跳跃性很强的词句之间的意境，丰富地想象出来，也就是把作者当时写作诗歌的意境与情境重新还原，甚至通过想像更加丰富，这是理解诗歌的一个非常重要的步骤。
譬如，《我爱这土地》中“我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所击打着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……”诗句，我们应该联系背景：艾青在1938年11月17日写作这首诗时，正是国难当头，日本侵略者疯狂烧杀抢掠，妄图摧残中国人民的反抗意志，而诗人就是为了争取解放，摆脱枷锁而写下了这首诗的。他是想借助于鸟的歌唱，表达自己的悲伤和愤怒。我们读者完全可以根据诗人创作这首诗的背景和借助于“鸟”的歌唱去理解“被暴风雨所打击着”，其实它真正的内涵是日本侵略者从“九·一八”事变之后，一直到1937年卢沟桥事变全面侵华战争的开始，直到1938年，我中华民族国土沦陷，生灵涂炭，作者当时也是身处于西南联大，东北三省早已沦陷，那“被暴风雨所打击的”不就是日本侵略者对我中华民族的践踏和蹂躏吗？所以简简单单的“被暴风雨所打击的”，我们应该想象出它包含的非常丰富的内容。“那悲愤的河流和激怒的风”，是“永远汹涌”“无止息的吹刮”，很显然让我们联想到在日本铁蹄下，那不屈不挠的人们是怎样汹涌成一条河，怎样澎湃着不屈的激情同敌人进行抗争。这种“永远”和“无止息”不就是这种反抗精神的象征吗？这里，通过联想还可以补充进很多的可歌可泣的事迹。虽然只是非常凝练的语言在诗中进行简单深刻的表达，我们读者完全可以把它还原得更加丰富。
再譬如《乡愁》中“小时候 乡愁是一枚小小的邮票”，“邮票”这个简单的意象，我们完全可以想见那少小离家的学子漂泊在外，日日夜夜对家乡的思念、对母亲的思念，在那个特殊的年代，人们信息传输的方式主要还是通过信件，当一枚小小的邮票粘贴到信封上的时候，那些写在信笺上的寄托自己对母亲对家乡思念的情感就有了寄托；甚至我们还可以想象到，思乡思亲的作者是怎样迫不及待出门，深情的寄这封信，小心翼翼地粘贴那张小小的邮票。而在家乡的那头，母亲是怎样的翘首以盼？也许拄着拐杖，也许迎着西风，那满头银发、翘首以盼的神情，在远隔万里的儿子那一方，也能够想象得到。那是怎样的母子情深？那是怎样的盼儿与思亲心切？这很多的空白有待于我们读者去展开丰富的联想和想象，从而使诗歌凝炼的语言，也生成强烈的画面感和情境感。
诗歌的意境想象，必须要借助于诗歌的意象，必须要依赖于意象前面的富有情感色彩的修饰语、修辞语。诗歌的意象，必须符合诗歌所创作的意境，要结合诗人创作的风格、写作的背景，让读者的想象还原诗歌创作的原景和诗人表达情感当时的情景，甚至比诗人自己理解得更加丰满。读者的诗歌意境想象，实际上是二次创作，是读者与诗人之间的心灵对话，它本身就是一种情感交流和情感创造。
三、品味情感
诗歌以情感表达为核心与灵魂，无论是借助与意象，还是通过想象的那个意境，它都是为抒发作者所表达情感服务的。诗人的情感表达需要我们对诗歌的意象及修饰语言进行仔细的品位、体会，再通过意境想象，还原情境，加以感受，才能真正走进诗人的内心，把握作者所抒发的情感或者哲理。当然，直接抒情的语句，表达的情感可能更直接些，也更容易体会到。
譬如，《我爱这土地》，在这诗的结尾处诗人说：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱的深沉。”作者就用直抒胸臆的方式，点名主旨。面对破碎的山河，是内心痛苦与愤怒，对祖国的爱又是那样的深沉，于是作者用富有感情的“常含泪水”的双眼，直接地抒发了对祖国的爱是那样的真挚，那样深沉，震撼人心，具有强烈的感染力。
再如《沁园春·雪》结尾处：“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”也是以直抒胸臆的方式，直接抒发了对无产阶级革命英雄的讴歌和赞美，让我们感受到对历代帝王的评述，以及作者的指点江山，那不过是一个铺垫，这才是作者要表达情感的高潮和主旨。
再如《乡愁》中“乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”现在的乡愁，已经体现在这浅浅海峡相隔的大陆和台湾，表达的是恋国之思。随着年龄的增长，对乡愁的理解在不断变化。身在台湾的诗人，之所以说乡愁是一湾浅浅的海峡，话语中表达了多少自己对故乡大陆的思念，对祖国统一的渴望啊！思念家乡的儿女情长，升华为家国之思。
当然，阅读诗歌我们还要借助于反复的朗读，借助于诗歌的多种表现手法来理解和读懂诗歌。但是，阅读诗歌，抓住诗歌直接抒发情感的语句，或者借助于间接抒发情感的意象，是个极好的抓手；然后通过联系背景和意象前面的修饰语，展开丰富的联想和想象，还原诗歌创作的情境，再去体会、品味作者的情感，就相对容易多了。