庙号、谥号、尊号和年号
中国古代的帝王除有姓名之外，往往还有庙号、谥号、尊号和年号。这些称号多见于史书。
（清太庙 摄影：江湖刀客）
(1)庙号：庙号始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖，后也有个别朝代前几个皇帝皆称祖，如明朝朱元璋称太祖，其子朱棣称成祖。清朝努尔哈赤称太祖，福临（顺治）称世祖，玄烨（康熙）称圣祖。
但隋以前，并不是每一个皇帝都有庙号，因为按照典制，只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。唐以后，每个皇帝才都有了庙号。
(2)谥（shì）号：谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号，有褒贬之意。所谓“谥者，行之迹”，“是以大行受大名，细行受细名。行出于己，名生于人”。
谥号有帝王之谥，由礼官议上；有臣属之谥，由朝廷赐与；还有称谥，是门徒弟子或是乡里、亲朋为其师友上的谥号。
帝王将相之谥在西周时即已出现。秦时曾一度废除，汉代恢复，直至清末。私谥可能始于东汉，或谓春秋时已有。民国以后，称谥在一段时间内仍存在。
谥法有固定用字，如慈惠爱民曰文，克定祸乱曰武，主义行德曰元等，这是美谥；杀戮无辜曰厉，去礼远众曰炀，好祭鬼怪曰灵等，这是恶谥；还有表示同情的哀、愍（mǐn）、怀等。一般人的谥号多用两字，如岳飞谥曰武穆，海瑞谥曰忠介。
谥号按性质分为三类：
(1)表扬性的
经天纬地曰文 布义行刚曰景 威强睿德曰武
柔质慈民曰惠 圣闻周达曰昭 圣善闻周曰宣
行义悦民曰元 安民立政曰成 布纲治纪曰平
照临四方曰明 辟土服远曰桓 聪明睿知曰献
温柔好乐曰康 布德执义曰穆
例如：
秦昭王闻之，使人遗(wèi)赵王书。 （《廉颇蔺相如列传》）
齐宣王曰：…… （《齐桓晋文之事》）
(2)批判性的
乱而不损曰灵 杀戮无辜曰厉 去礼远众曰炀
例如：厉王虐，国人谤王。 （《邵公谏厉王弭谤》）
(3)表同情的
恭仁短折曰哀 慈仁短折曰怀 在国遭忧曰愍（mǐn）
(3)尊号：尊号是专为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号。或生前所上，或死后追加。追加者亦可视为谥。尊号一般认为产生于唐代，如唐高祖李渊的尊号为“神光大圣大光孝皇帝”。
(4)年号：年号是中国皇帝纪年的名号，由西汉武帝首创，他的第一个年号为“建元”。以后每个朝代的每一个新君即位，必须改变年号，叫做改元。明朝以前，封建皇帝每遇军国大事或重大祥瑞灾异，常常改元。如汉武帝在位五十四年，先后用了建元、元光、元朝、元狩、元鼎、（前五个都是后来才追加的）元封、太初、天汉、太始、征和、后元十一个年号。唐高宗在位三十三年，先后用了水徽、显庆、龙朔、麟德、乾封、总章、咸亨、上元、仪凤、调露、永隆、开耀、永淳、弘道十四个年号。明朝自第一代皇帝朱元璋开始，包括明清两代，每一个皇帝不论在位时间长短，只用一个年号，如明太祖只用洪武，清高宗只用乾隆。