第1个回答 2008-09-03
政治才能表现在以法治蜀,公平公正,以及处理南蛮的少数民族关系。这些在三国志裴松之注的《诸葛亮传》最后有注引资料。
军事才能主要表现在治军练兵上面,魏晋以降直至唐朝对武侯的八阵等练兵图都很推崇,比如《李卫公对问》里面有介绍:
太宗曰:“朕与李绩论兵,多同卿说,但绩不究出处尔,卿所制六花陈法,出何术乎?”
靖曰:“臣所本诸葛亮八陈法也。大陈包小陈,大营包小营,隅落钩连,曲折相对。古制如此,臣为图因之。故外画之方,内环之圆,是成六花,俗所号尔。”
太宗曰:“内圆外方,何谓也?”
靖曰:“方生于正,圆生于奇。方所以矩其步,圆所以缀其旋。是以步数定于地,行缀应乎天。步定缀齐,则变化不乱。八陈为六,武侯之旧法焉。”
第2个回答 2008-09-15
请先看此段《三国志·诸葛亮传》记载,这一段“成都有桑八百株”是很有名的:
初,亮自表后主曰:“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有馀饶。至於臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰於官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日,不使内有馀帛,外有赢财,以负陛下。”及卒,如其所言。
此段同样出自亮传,也是为很多人所熟悉的:
亮遗命葬汉中定军山,因山为坟,冢足容棺,敛以时服,不须器物。
我们再从一些侧面来看看,群众的眼睛是雪亮的。
其一,亮传中:
青龙二年春,亮帅众出武功,分兵屯田,为久驻之基。其秋病卒,黎庶追思,以为口实。至今梁、益之民,咨述亮者,言犹在耳,虽甘棠之咏召公,郑人之歌子产,无以远譬也。孟轲有云:“以逸道使民,虽劳不怨;以生道杀人,虽死不忿。”信矣!
其二,亮传中裴注襄阳记:
亮初亡,所在各求为立庙,朝议以礼秩不听,百姓遂因时节私祭之於道陌上。
其三,诸葛瞻传中:
瞻工书画,强识念,蜀人追思亮,咸爱其才敏。每朝廷有一善政佳事,虽非瞻所建倡,百姓皆传相告曰:“葛侯之所为也。”是以美声溢誉,有过其实。
其四,廖立、李严传中,他们因为各自的原因都被诸葛亮废为民,迁往别地,仍然对诸葛亮心服口服:
立(廖立)躬率妻子耕殖自守,闻诸葛亮卒,垂泣叹曰:“吾终为左衽矣!”后监军姜维率偏军经汶山、诣立,称立意气不衰,言论自若。立遂终徙所。妻子还蜀。
十二年,平(李严,改名李平)闻亮卒,发病死。平常冀亮当自补复,策后人不能,故以激愤也。
其五,千古名篇《出师表》:
多少人高中以后能记诵的古文只有这篇《出师表》,甚至日韩不少家庭将《出师表》作为家训世代记诵。为什么它能打动那么多人?陈寿在《三国志》中回答了这个问题:“公诚之心,形于文墨,足以知其人之意理,而有补於当世。”
其六,“门额大书昭烈庙,世人都道武侯祠。”
这首民国诗中所说的昭烈庙的尴尬,相关的历史背景可以在网上查一查,这里说来就话长了,略过不细说。
其七,在文革时期,流行破四旧,斗倒一切牛鬼蛇神的年代,也没有人去斗诸葛亮,武侯祠没有遭受过一点破坏。
其八,清朝首任四川巡抚张德池在《重修昭烈陵碑记》中说到“西蜀自罹献逆(张献忠)焚戮,万物悉化焦土,即王公坟墓,莫不掘毁无遗,独昭烈一冢历久常存,巍然如故。”
结论:
陈寿对诸葛亮的诸多赞美之辞这里就不一一列举了,我们看看他在诸葛亮传最后写下的结语:“诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道;尽忠益时者虽雠必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精练,物理其本,循名责实,虚伪不齿;终於邦域之内,咸畏而爱之,刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才,可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣。然连年动众,未能成功,盖应变将略,非其所长欤!”史家爱以成败论英雄,我倒是觉得要不是刘备为兄弟之情于国家大事而不顾,成败还很难说。如果能按<隆中对>的设计实施成功,历史可能就是另一番评价了。但无论如何,诸葛亮是个得君心、民心、军心的超一流政治家已是定论,陈寿将他比作管仲萧何,我认为武侯若在当代,必是周总理一般的人物。能同时得君心、民心、军心的政治家,在中国历史上是屈指可数的。他开诚布公,实行法治,赏罚分明,务实避虚,“用心平而劝戒明”使得“邦域之内,咸畏而爱之,刑政虽峻而无怨者”更是令人深深叹服。亮传中还有一处对诸葛亮政治才能的论述与这些呼应:“於是外连东吴,内平南越,立法施度,整理戎旅,工械技巧,物究其极,科教严明,赏罚必信,无恶不惩,无善不显,至於吏不容奸,人怀自厉,道不拾遗,强不侵弱,风化肃然也。”
外一篇:鞠躬尽瘁,死而后已——诸葛亮为何事必躬亲终致操劳而亡
我认为白帝托孤一事对诸葛亮影响很深。责任和压力太大也不是好事啊:
章武三年(223年)春,先主于永安病笃,召亮于成都,嘱以后事,谓亮曰:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅辅之;如其不才,君可自取”。亮涕泣曰:“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!”先主又为诏敕后主曰:“汝与丞相从事,事之如父”。
刘备白帝城托孤话说得太过搞得诸葛亮神经质的事必躬亲,军事上也开始束手束脚,小心谨慎。尤其是“若嗣子可辅辅之;如其不才,君可自取”这句,给大败后的蜀国铺下了一种悲观论调,也是自己给自己投下了一颗炸弹,把“兴汉大旗”炸得千疮百孔。
亮传中裴松之引《魏氏春秋》这样描述诸葛亮的食少事多:“诸葛公夙兴夜寐,罚二十以上,皆亲揽焉;所啖食不至数升。”,杨颙传中裴注引《襄阳记》诸葛亮自校薄书一事:“杨颙字子昭,……丞相诸葛亮主簿。亮尝自校簿书,颙直入谏曰:‘为治有体,上下不可相侵,请为明公以作家譬之。今有人使奴执耕稼,婢典炊爨,鸡主司晨,犬主吠盗,牛负重载,马涉远路……今明公为治,乃躬自校簿书,流汗竟日,不亦劳乎!’亮谢之。后为东曹属典选举。颙死,亮垂泣三日。”。
演义中诸葛亮对自己事必躬亲的回答是“吾非不知,但受先帝托孤之重,唯恐他人不似吾尽心也。”,罗贯中这么写是合情合理的。马谡失街亭一事更加深了诸葛亮这种想法。这确实为蜀汉后期人才匮乏埋下了祸根。但这也不是唯一的原因。西蜀人才本就不及经济文化发达的中原地区,出了人才,也是不断在往那边跑,这和当下“孔雀东、南飞”都朝沿海跑是一个道理。魏国一个被逼无路小小的姜维,就能得武侯如此器重,让人想起来扼腕不已。陈寿认为“亮之器能政理,抑亦管、萧之亚匹也,而时之名将无城父、韩信,故使功业陵迟,大义不及”,另外诸葛亮“於治戎为长,奇谋为短,理民之干,优於将略。而所与对敌,或值人杰,加众寡不侔,攻守异体,故虽连年动众,未能有克。”
第4个回答 2008-09-05
功(只记大的)
1给刘备一个完整的战略构想
2在赤壁之战时发挥了外交联合的作用,挽救了刘备集团
3庞统死后刘备被困,亲领军马一同灭了刘璋
4刘备汉中之战,诸葛亮后勤做的相当出色,支持了刘备夺得东川
5促使让刘备称帝
6刘备死后挽救了蜀汉势力,并和东吴长期保持战略同盟
7内修法制,打击豪强,奖惩有据,路不拾遗,内政成果相当明显
8平定南中,将蜀汉势力扩大并且稳定了南方
9数伐曹魏使得国内相对安定
10培养了不少继承人
过(同样只记大的)
1没能劝阻刘备伐吴,遭大败,国力几近枯竭
2打击李严等能臣
3有专权嫌疑,并且使刘禅得不到锻炼
4国内豪族矛盾激化
5街亭大败,用人识人错误
6军事行动过多,使人民负担沉重
7没能调节好内部矛盾,使得大将魏延被怨杀
总结而言,
他的政治才能优秀在:
1 有很强的法制观念和立法能力
2 有很强执行力,及很坚决的态度
3 有计划和规划的执掌国政
4 掌握大局能力强
缺点在
1 缺乏政治家风度
2 凡事自己做,没有领导艺术欠缺
3 以压制为主,缺乏一定的协调力
军事才能表现在
1 治军能力强
2 个人有魅力和领导力
3 战术能力出色,除了街亭,没有在战术层面上失败
4 对军事装备创新有一定能力
缺点在
1 勇敢与奇谋上欠缺
2 识人方面还是差点
3 攻坚能力一般