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韩非子是韩国的王子吗
韩非子的
寓言故事150字
答:
以下是五则
韩非子的
寓言故事原文及润色后的翻译:1、击鼓戏民 楚厉王与百姓约定,若遇敌情,便击鼓为号,召集大家前来守城。一日,厉王醉酒,误击鼓。百姓闻鼓声,惊慌赶来。厉王使人制止,称系醉中与左右嬉戏,鼓声乃误。百姓散去。数月后,敌军真的来犯,厉王急击鼓警报,但百姓以为又是嬉戏,无人...
王子
犯法与庶民同罪谁提出的
答:
法律分析:有观点提出是法家的代表人物
韩非子
提出的。法律面前人人平等,不应该享有特权。法律依据:《中华人民共和国宪法》 第五条 中华人民共和国实行依法治国,建设社会主义法治国家。国家维护社会主义法制的统一和尊严。一切法律、行政法规和地方性法规都不得同宪法相抵触。一切国家机关和武装力量、各政党和...
韩非子
《心不在马》的翻译
答:
回答:原文: 赵襄主学御于
王子
期,俄而与子期逐,三易马而三后。 襄主曰:“子之教我御,术未尽也。” 对曰:“术已尽,用之则过也。凡御之所贵,马体安于车,人心调于马,而后可以进速致远。今君后则欲逮臣,先则恐逮于臣。夫诱道争远,非先则后也。而先后皆心在于臣,尚何以调于马...
《
韩非子
.喻老》
答:
于车,人心调⑤于马,而后可以进速致远。今君后,则欲逮臣;先,则恐逮于臣。夫诱道⑥争远,非先则后也。而先后心皆在于臣,上何以调于马?此君之所以后也。——《
韩非子
·喻老》注:①
王子
期,战国时期驾车能手,即王良。②三易马,三次改换马匹。③过,过失、不妥当。④ 安,安稳。⑤调,...
韩非子
中的喻老,解释有的来
答:
襄王曰:“子之教我御术未尽也。”对曰:“术已尽,用之则过也③。凡御之所贵,马体安④于车,人心调⑤于马,而后可以进速致远。今君后则欲逮臣,先则恐逮于臣。夫诱道⑥争远,非先则后也。而先后心皆在于臣,上何以调于马?此君之所以后也。 ——《
韩非子
·喻老》注:①
王子
期,战国时期...
文言文《
韩非子
喻老》的解释
答:
襄王曰:“子之教我御术未尽也。”对曰:“术已尽,用之则过也③。凡御之所贵,马体安④于车,人心调⑤于马,而后可以进速致远。今君后则欲逮臣,先则恐逮于臣。夫诱道⑥争远,非先则后也。而先后心皆在于臣,上何以调于马?此君之所以后也。 ——《
韩非子
·喻老》注:①
王子
期,战国时期...
韩非子
难二
答:
襄王曰:“子之教我御术未尽也。”对曰:“术已尽,用之则过也③。凡御之所贵,马体安④于车,人心调⑤于马,而后可以进速致远。今君后则欲逮臣,先则恐逮于臣。夫诱道⑥争远,非先则后也。而先后心皆在于臣,上何以调于马?此君之所以后也。 ——《
韩非子
·喻老》注:①
王子
期,战国时期...
韩非子
《心不在马》的翻译
答:
襄主曰:“子之教我御,术未尽也。”对曰:“术已尽,用之则过也。凡御之所贵,马体安于车,人心调于马,而后可以进速致远。今君后则欲逮臣,先则恐逮于臣。夫诱道争远,非先则后也。而先后皆心在于臣,尚何以调于马?此君之所以后也。”译文:赵襄主向
王子
期学习驾车,不久就和王子期比赛,赵襄...
韩非子
-争先恐后译文
答:
」 「你在比赛中,只要落后,你就使劲鞭打马,拚命想超过我;一旦超过,又时时回头看我,怕我赶上你(争先恐后)。其实,在比赛中,有时会在前,有时会落后,都是很自然的;可是,不论领先还是落后,你的心思都在我身上,你又怎么可能去协调好车和马呢?这就是你落后的原因。」 (出自《
韩非子
...
令尹详细资料大全
答:
在《
韩非子
》和《战国策》中都有关于楚令尹的记载。 释义 (1)春秋 战国 时 楚国 执政官名,相当于宰相。《左传·庄公四年》:“令尹 鬭祁 、莫敖 屈重 除道梁 槎 ,营军临 随。随 人惧,行成。”《论语·公冶长》:“令尹 子文 ,三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。” 邢昺 疏:“令尹,宰也……楚...
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