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读书百遍,其义自见翻译
读书百遍其义自见其义自见
出处
答:
实际上,“读书百遍,而义自见”出自晋· 陈寿《三国志·魏志·董遇传》。而“
读书百遍,其义自见
”出自宋代朱熹的《训学斋规·读书写文字》。这两种说法都没有错,“读书百遍,其义自见”显然是由“读书百遍,而义自现”演变而来的。因此,教材选用的是这句话最早的出处,即“读书百遍,而义...
《书读
百遍
其义自见
》古文的
翻译
答:
言‘读书百遍而义自见。’”
读书百遍,其义自见
dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn 〖解释〗见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”...
读书百遍
“而
义自见
”对还是“
其义自
现“对
答:
正确的应当是“
读书百遍,其义自见
”。见为显现的意思,古通“现”。此处“见”为通假字。“读书百遍,其义自见”的意思是:读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出自陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。
古人云书读
百遍其义自见
谓读得熟则不待解说自晓其义也什么意思
答:
书读得很熟,那么不需要等到别人解说,自己就能通晓其中的含义了。古人朱熹说过:
读书百遍,其义自见
。就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。朱熹,行五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆...
读书百遍其
以
自见
的文言文解释
答:
读书百遍,其义自见
概述 读书百遍,其义自见 dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn 〖解释〗见:显现。 读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。 〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’” 〖用法〗作定语、分...
古人谈
读书
二则全文及
翻译
答:
古人谈读书二则全文
翻译
:只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“
读书百遍,其义自见
。”就是说书读得熟了,那么不依靠...
...而云:“必当先读百遍!”言:“
读书百遍,其义自见
。”从学者云:“苦...
答:
出自 勤读。 译文是 有个想向董遇求教的人,董遇不肯教,却说:“必须在这之前先读
百遍
。”意思是:“
读书
一百
遍,
它的意思自然显现出来了。”求教的人说:“苦于没时间。”董遇说:“应当用‘三余’。”有人问“三余”的意思,董遇说:“冬天是一年的农余时间(可以读书),夜晚是白天的多余...
文言文《
读书百遍,其义自见
》字词解释
答:
遇善治《老子》,为《老子》作训注。又善《左氏传》,更为作《朱墨别异》,人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍!”言:“
读书百遍,其义自见
。”从学者云:“苦渴无日⑥。”遇言:“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”...
书读
百遍,其义自见
的英文
翻译
是什么?
答:
书读
百遍,其义自见
的英文
翻译
是:Read a book a hundred times, its meaning is self-evident!
...而云:“必当先;读百遍!”言:“
读书百遍,其义自见
。”
答:
董遇字季直,性质讷①而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍!”言:“
读书百遍,其义自见
”。从学者云:“苦渴②无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之意,遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”1质讷:质,质朴。讷,口齿不流利。 2渴:有急切之意 ...
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