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诗经用来祭祀的
诗经
中的
祭祀
诗显示了怎样的文化特征
答:
《
诗经
》作为我国第一部诗歌总集,内容十分广泛.其中
祭祀
性质的诗歌以其本身所具有的浓郁的宗教气息和鲜明的思想特征而自成一类,体现了丰富的文化内涵.《诗经》中的祭祀诗所表达的内容有祭祀山川、祭祀农神等,但更多的是祭祀祖先的篇章.其突出的特点是浓厚的宗教观念与鲜明的政治目的,及对祖先、神灵的模糊...
诗经
里面的动物
答:
3、牛羊:在《
诗经
》中,牛羊常常被用来表示祭祀、供奉等宗教活动。例如《小雅·甫田》中的“以我齐明,与我牺羊。以我黄鸟,与我牺象。”其中,“齐明”和“牺羊”都是指
用于祭祀的
物品。4、鸡犬:在《诗经》中,鸡犬常常被用来象征家庭或家族的安宁和秩序。例如郑风中的女曰鸡鸣,士曰昧旦。子...
诗经
中的
祭祀
诗显示了怎样的文化特征
答:
《
诗经
》作为我国第一部诗歌总集,内容十分广泛。其中
祭祀
性质的诗歌以其本身所具有的浓郁的宗教气息和鲜明的思想特征而自成一类,体现了丰富的文化内涵。《诗经》中的祭祀诗所表达的内容有祭祀山川、祭祀农神等,但更多的是祭祀祖先的篇章。其突出的特点是浓厚的宗教观念与鲜明的政治目的,及对祖先、神灵...
《
诗经
》分为风、雅、颂三类的含义都有哪些?
答:
简单来说,风雅颂其实是《
诗经
》的三个章节,风是指国风,主要内容为民歌;雅是指雅乐,是宫廷宴饮所用的音乐;颂的意思是歌颂,主要
用于祭祀
。《诗经》是我国历史上第一部诗歌总集。大家又常常称之为—诗三百。因为它包括305首篇内容,还有6篇笙诗。风是指国风,主要是民歌,体现的是普通百姓的生活...
《
诗经
·天保》——祈福祝愿都为君
答:
(10)吉:吉日。蠲(juān):祭祀前沐浴斋戒使清洁。馆:祭祀用的酒食。(11)是用:即用是,用此。(12)禴(yuè)祠烝尝:一年四季在宗庙里举行的
祭祀的
名称,春祠,夏禴,秋尝,冬烝。(13)公:先公,周之远祖。(14)卜:“畀”字之借,给予。君:祭祀中扮演先王的神尸。(15)吊:降临。(...
诗经
主要内容六大类
答:
《
诗经
》主要内容的六大类是:祭祖颂歌和周族史诗,农事诗、燕飨诗、怨刺诗、徭役诗、婚姻爱情诗。1、祭祖颂歌和周族史诗 上古
祭祀
活动盛行,许多民族都产生了赞颂神灵、祖先,以及祈福禳灾的祭歌。保存在大雅和“三颂”中的祭祀诗也多是以祭祀、歌颂祖先为主,或叙述部族发生、发展的历史,或赞颂先公...
诗经
是什么
答:
只有题目共四五百年间的民间歌谣(风)、士大夫作品(雅),以及祭神的颂辞(颂)。按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分,其中的风是指各地方的民间歌谣,其中的雅大部分是贵族的宫廷正乐,其中的颂是周天子和诸侯用以
祭祀
宗庙的舞乐。《
诗经
》的主要表现手法是赋、比、兴。其中直陈其事叫赋;...
《
诗经
》分成风、雅、颂三部分。其中记载宗庙
祭祀的
是“颂”,那风和...
答:
风”的意义就是声调。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》,就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、“雅”是正的意思。周代人把正声叫做雅乐,犹如清代人把昆腔叫做雅部,带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的。“颂”是
用于
宗庙祭的乐歌。
关于<
诗经
>
答:
诗经
》的内容 一、祭祖颂歌: 上古
祭祀
活动盛行,许多民族都产生了赞颂神灵、祖先,以及祈福禳(ráng)灾的祭歌。我国古代也特别重视祭祀,认为“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》)。保存在大雅和“三颂”中的祭祀诗,大多是以祭祀、歌颂祖先为主,或叙述部族发生、发展的历史,或赞颂先公先王的德业,总之是...
《
诗经
》分成风、雅、颂三部分。其中记载宗庙
祭祀的
是“颂”,那风和...
答:
共160篇。大部分是民歌。 雅是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按音乐的不同又分为《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇。除《小雅》中有少量民歌外,大部分是贵族文人的作品。 颂是宗庙
祭祀的
舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又...
<涓婁竴椤
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