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日本人写的汉诗
什么是和歌?
答:
本古典诗歌的基本形态。它的格律,在造型上对于
日本 人
来说,属于最适当的诗的形式。自古以来,日本歌坛对 短歌的风格和形式特点,有所研究和论述。一般认为,短 歌风格和形式特点的演变,大体上有“万叶调”、“古 今调”和“新古今调”,称为短歌的三大风格。“万叶 调”指《万叶集》中的短歌风格,...
汉诗
(汉语诗歌)详细资料大全
答:
之后在平安时代达到全盛期,凌云集、文华秀丽集、经国集等敕传汉诗集持续出现,风行之盛被人称作“国风黑暗期”。其后镰仓时代、室町时代日本
的汉诗
得到持续的发展,譬如一休宗纯的《狂云集》中收录了一休的很多汉诗。江户时代汉诗的发展达到高峰。明治维新时期的受过教育的
日本人
几乎人人都会作或好或坏的...
haiku诗的音节怎么找? 请高人指点 谢!
答:
是俳句吧?俳句起源于连歌,为连歌的发句,为三句十七音。连歌的胁句,为二句十四音。加起来正好是三十一音。而中国古人有一说法,把绝句看成是律诗的一半,即所谓“绝者,截也”。古代日本诗人大半都能
汉诗
,所以,俳句的形成,很可能是
日本人
从绝句和律诗的关系上得到了启发。俳句是一种有特定...
俳句:我去,你留,两个秋。什么意思?
答:
有两种解释:1、我离去,你留下,一别就是两年 2、我离去,你留下,相隔甚远,两个地方的秋天不一样 两个秋,另一方面也是是为了押韵,读起来有诗意 这句话出自正冈子规,收录于自编作品集《寒山落木》卷四 。
日本人
如何评价唐宫夜宴
答:
“大唐的诗,如同最美丽的长天,让人只能仰视。”日本学者村上哲见曾在《
日本人
与
汉诗
》中感叹。对敦煌一往情深 敦煌也是日本人心中的一方圣地。坊间流传着这样一个故事:上世纪80年代,一位80多岁的日本老人来到敦煌,参观完莫高窟后,还要去看看久仰的玉门关。“春风不度玉门关”,在日本,王之涣的这...
为什么
日本人
说话喜欢跪着
答:
虽然现在椅子已经在日本普及,但是“正坐”依旧被作为礼仪存在于庄严的正式场景,臂如家族聚会、红白事、重大庆典等,
日本人
都会选择以“正坐”的方式表示对访客的尊重。而日本人这个礼仪的由来,追根溯源还是来源于我们中国,中国人在南北朝之前,坐姿是跟日本人一样的“正坐”,所以
汉诗
《上山采蘼芜》中才...
日本人
会学中国古诗吗
答:
何止古诗啊,高中时候我们学校一个派去日本交流访学的同学说,他们语文课还学《垓下歌》,
日本的
老师特地请他用中文读一遍给大家听听
一休历史上真人
答:
一休在他所著的《狂云集》中, *** 裸地记载了与森女的爱情故事,其中的语句据说就连当代的
日本人
看了也会禁不住脸红。 一休,全名一休宗纯。也就是动画片《聪明的一休》中的原型。 一休,是日本僧侣史上最有名的三位和尚之一。和“恶僧”道镜,“佛法大师”空海并称日本三大奇僧。 恶僧以 *** 宫闱出名;...
为什么
日本人
不喜欢扭胯?
答:
虽然现在椅子已经在日本普及,但是“正坐”依旧被作为礼仪存在于庄严的正式场景,臂如家族聚会、红白事、重大庆典等,
日本人
都会选择以“正坐”的方式表示对访客的尊重。而日本人这个礼仪的由来,追根溯源还是来源于我们中国,中国人在南北朝之前,坐姿是跟日本人一样的“正坐”,所以
汉诗
《上山采蘼芜》中才...
古代
日本
文化的平安时代
答:
御游之后,又产生了独乐和田乐,最后民间音乐逐渐代替古代音乐,成为日本音乐的主流。 所谓书道就是起源于日本本土的日本的书法,日本书法有受中国影响并吸收了中国。奈良时代日本还没有发明假名,所以
日本人写的
是行书和草书。平安前期假名开始产生,尽管上流社会写的包含佛经文字,但多少有日本风格。空海是“和习书道”即...
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