什么是十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉答:十种就是:一发心住,二治地住,三修行住,四生贵住,五方便具足住,六正心住,七不退住,八童真住,九法王子住,十灌顶住。 第一、发心住。发心就是以正见发菩提心,这是很重要的,学大乘经,学菩萨,菩提心不可缺少,“菩提心为因,大悲为根本,方便为究竟”、“一初发心即成正觉”,这叫发心住。受菩萨戒,必须发...
为什么同坛灌顶得到的加持却不同?答:不论汉地密教还是藏地密教,若依止法脉及金刚上师终生修法,必当虔生净信,不可二心,才可与历代祖师本尊护法相应,才可迅速成就。这也就是为何藏地要求学密者圆满四加行的意义,若行者能真正把心发起来,又则何需四加行?若修十遍四加行,尚不能明白真意,尚不能对上师本尊护法升起真正的信心,那修多少加行也是没有...
佛教修行中,共能修到多少种位次?就是佛教中一共有多少种等级阶位...答:2、不坏回向:空坏了一切可以空坏的,远离了一切可以远离的,连能坏能离之相都不存在,名为不坏回向。 3、等一切佛回向:自性本觉之体,湛然现前。觉性已并齐于佛的正觉,名为等一切佛回向。4、至一切处回向:真心至精发出光明,心地等于佛的心地,名为至一切处回向。 5、无尽功德藏回向:万有世界,与真如自性,...
密宗是佛教正信的依据是什么?答:“则知(月称写作)《入中》破他(世尊的唯识经典),但为舌辩游戏,无当正悟,乐著内诤,卒难独占全胜,徒令外道乘隙,尽灭佛法,故诸佛子应不为此!”太虚大师于民国二十三年在灵隐寺演讲时说:“密宗灌顶,即身成佛,最为人所欣慕。殊不知才云直指,早曲了矣;性且不有,怎样可见?何况六大本空,身不可得,说什么即...