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六义风雅颂赋比兴
六义
的《毛诗大序》
答:
《毛诗大序》以风、赋、比、兴、雅、颂为诗“
六义
”,提出了诗“六义”说。本来
风雅颂
是《
诗经
》的分类,
赋比兴
是《诗经》表现方法,《毛诗大序》赋予“六义”新的说法。根据上下文的意思,风,指诗能讥刺上政,有讽刺的作用;赋,指铺叙直说的写作方法;比,是比喻;兴,起的意思,指诗歌有“...
谁能解释一下:
风雅颂赋比兴
?
答:
“诗
六义
”的说法,是《诗大序》(又叫《毛诗序》)最先提出来的。这个提法又是以《周礼》“大师……教六诗:曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂”的旧说为根据的,实际上是对《
诗经
》中作品的分类和表现手法所做的高度概括。风、雅、颂是诗的种类;赋、比、兴是诗的表现方法。既然如此...
《
诗经
》中的
风雅颂
是怎样划分的?何谓
六义
答:
“风”“雅”“颂”是
诗经
的体裁,和修辞手法“赋”“比”“兴”合称《诗经》的“
六义
”。1.“风”的意义就是声调。它是相对于“王畿”——周王朝直接统治地区——而言的。是不同地区的地方音乐,多为民间的歌谣。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹...
举例说明
诗经
中的
赋比兴
手法.?
答:
风、雅、颂是属于《
诗经
》的文体分类,赋、比、兴是指什么,则没有说明.唐代孔颖达《毛诗正义》说:“
赋比兴
是诗之所用,
风雅颂
是诗之成形”;意思是前者是诗的作法,后者是诗的体裁.一般说,赋、比,都比较清楚,兴就有疑问,后人的解释分歧很多.至今也没有定论.刘勰所谓“风通而赋同”,即风雅颂相通,...
风雅颂赋比兴
的具体含义是什么
答:
雅是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按音乐的不同又分为《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇。颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇,《鲁颂》4篇,《商颂》5篇,共40篇。全部是贵族文人的作品。
赋
:...
风雅颂
各指什么
答:
所谓风、雅、颂,是指《
诗经
》按音乐划分的三个类别。“风”,是指国风,即西周时期各国的民间歌谣。“雅”,是周王京畿的乐歌,周王京畿被周人称为夏,古代雅、夏通用,故有此称。“雅”分大雅、小雅,意与后世的大曲、小曲相近。“颂”,是形容、赞颂的意思,是当时统治者进行祭祀时的乐歌。所谓...
诗有
六义
之
赋比兴
答:
《周礼·春官》说太师“教六诗:曰‘风’,曰‘
赋
’,曰‘比’,曰‘兴’,曰‘雅’,曰‘颂’。《毛诗》序所说“六艺”与此同。“风”、“雅”、“颂”主要是指音乐的类型,这在之前 《
诗经风雅颂
的分类问题》 中已加以述说,那么“赋”、“比”、“兴”又是什么呢?有人认为赋、比、兴与风、雅、颂并...
举例说明
诗经
中的
赋比兴
手法。
答:
最早提到“ 赋、比、 兴”的是《周礼·春官》:“太师教六诗,曰风、曰赋、曰比、曰兴、曰 雅、曰颂,以六德为之本,以六律为之音。”这里的“六诗”指的是以音律配合的六类乐歌。汉代 《毛诗序》将“六诗”改称“
六义
”。后人将“赋、比、兴”视为《
诗经
》的三种典型的表现方法 。一、赋...
诗经六义
不包括
答:
诗经六义
不包括召 。风、雅、颂出自我国第一部诗歌总集《诗经》,是《诗经》的三个组成部分,根据地域和音乐的不同分类。与《诗经》的三种艺术表现手法“
赋比兴
”合称为“六义”。《国风》是收集在中国文学史上第一部诗歌总集《诗经》中的周代民歌。包括西周初年至春秋中叶,约十五个诸侯国的民间...
风雅颂赋比兴
是
诗经六义
其中采集与民间故事内容为什么?
答:
“风、雅、颂、赋、比、兴是《
诗经
》
六义
,其中采集为民间故事歌谣的内容”称为——“风”
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