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六义风雅颂赋比兴
如何分析《
诗经
》中
赋比兴
的手法
答:
[1]汉代《毛诗序》的作者,根据《周礼》的说法提出了“诗之
六义
”说:“故诗有六义焉,一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。”[2]很明显,风、雅、颂是属于《
诗经
》的文体分类,赋、比、兴是指什么,则没有说明。唐代孔颖达《毛诗正义》说:“
赋比兴
是诗之所用,
风雅颂
是诗之成形”;意思是前者...
《
诗经
》的
赋比兴
答:
“赋”按朱熹《诗集传》中的说法,“赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也”。就是说,赋是直铺陈叙述。是最基本的表现手法。 如“死生契阔,与子成说。执子之手,与子携老”,即是直接表达自己的感情。“比”,用朱熹的解释,是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。《
诗经
》中用比喻的地方...
赋比兴
名词解释
答:
赋比兴
,《
诗经
》中运用的三种主要表现手法,是中国古代根据《诗经》的创作经验归纳出来的诗歌表现手法。最早记载见于《周礼·春官》“大师……教六诗:曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂。”《诗经》的
六义
即风、雅、颂、赋、比、兴。
风雅颂
是指《诗经》的体式:风即国风,十五国风多为民间歌谣...
题目: 所说的《
诗经
》的“
六义
”是指( )
答:
《
诗经
》“
六义
”指的是 风、雅、颂、这三个说的是内容;赋、比、兴,这三个说的是手法,这就是“六义”。
风雅颂
是
诗经
的什么?
答:
风雅颂赋比兴
,起源于诗经,合称“
六义
”,唐孔颖达《毛诗正义》说:“赋比兴是诗之所用,风雅颂是诗之成形”;前者是诗的作法,后者是诗的体裁。赋、比,较清楚,兴有疑问,后人分歧很多,没有定论。刘勰“风通而赋同”,风雅颂相通,赋则作为诗的一般表现手法,“通正变,兼美刺”。比和兴,历代...
风雅颂
是什么意思?
答:
文学名词
风雅颂赋比兴
合称“
六义
”风、雅、颂 诗经根据乐调的不同分为风、雅、颂三类。风是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。雅是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声...
诗经
到底是六艺还是
六义
,为什么有这么多说法
答:
出自《周礼·保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。” 这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。还有一种说法,六艺即六经,谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》。(《诗》即
诗经
)
六义
《诗经》中的“...
诗经六义
是什么
答:
《
诗经
》是中国文学史上第一部诗歌总集,收入西周初期至春秋中叶间的诗歌三百零五篇。所谓《诗经》中的“
六义
”,即是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。内容介绍 风 即国风,是各地的民歌,是诗经中最有成就的部分。《诗经》中共有十五国风,共160篇。比较常见的篇目,...
诗经
的
风雅颂
分别代表什么
答:
《
诗经
》的风指国风;雅指宫廷宴飨或朝会时的乐歌;颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞。风、雅、颂出自我国第一部诗歌总集《诗经》,是《诗经》的三个组成部分,根据地域和音乐的不同分类。与《诗经》的三种艺术表现手法“
赋比兴
”合称为“
六义
”。风也叫国风,是不同地区的地方音乐,共有160篇十五国风,多...
风雅颂
分别指什么 风雅颂是什么
答:
风、雅、颂是指我国第一部诗歌总集《
诗经
》的三个组成部分,是根据地域和音乐的不同对《诗经》的分类。与《诗经》的三种艺术表现手法“
赋比兴
”合称为“
六义
”。风、雅、颂的简介 《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风...
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