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公孙仪相鲁而嗜鱼原文
韩非子
嗜鱼
但拒鱼的原因?
答:
二、
原文
:秦 韩非子《初谭集·廉勤相》
公孙仪相鲁而嗜鱼
,一国尽争买
鱼而
献之,公孙仪不受。其弟子谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。 夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相。虽嗜鱼,彼必不能长给我鱼,我又不能自给...
公仪休相鲁而嗜鱼
翻译
答:
原文
公仪休相鲁而嗜鱼
① 公仪休②相鲁③而嗜鱼,一国尽争买
鱼而
献之,公仪子④不受。其弟谏曰:“夫子⑤嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。夫即受鱼,必有下人⑥之色;有下人之色,将枉⑦于法;枉于法,则免于相;免于相。虽嗜鱼,此不必能自给致我鱼,我又不...
公仪休相鲁而嗜鱼
告诉我们什么道理。麻烦告诉我
答:
燕樂錡?本网编辑推荐答案:推荐答案1:
原文公仪休相鲁而嗜鱼
,一国尽争买
鱼而
献之,公仪子不受。其弟谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相。免于相,则虽嗜鱼,此必不能致我鱼①,我又不...
公孙仪
为什么不肯接受国人的鱼
答:
二、
原文
:秦 韩非子《初谭集·廉勤相》
公孙仪相鲁而嗜鱼
,一国尽争买
鱼而
献之,公孙仪不受。其弟子谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。 夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相。虽嗜鱼,彼必不能长给我鱼,我又不能自给...
公仪休相鲁而嗜鱼
告诉我们什么道理。
答:
原文
公仪休相鲁而嗜鱼
,一国尽争买
鱼而
献之,公仪子不受。其弟谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相。免于相,则虽嗜鱼,此必不能致我鱼①,我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相,虽...
公仪休相鲁文言文
翻译
答:
虽然爱吃鱼,这些人不一定再送给我鱼,我又不能自己供给自己鱼。如果不收别人给的鱼,就不会被罢免宰相,尽管爱吃鱼,我能够长期自己供给自己鱼。”公孙仪懂得依靠别人不如依靠自己,懂得靠别人为自己不如自己为自己。3.
文言文公仪休相鲁而嗜鱼
的翻译 公仪休做鲁国的宰相并且特别喜欢吃鱼,一个...
公仪休嗜鲁文言文
翻译
答:
《公仪休嗜鱼》是一篇寓言故事。这则寓言故事说,公仪休爱吃鱼,可不受鱼。以下是我为大家精心推荐的
公仪休嗜鲁文言文
翻译,欢迎阅读收藏,希望对您有所帮助。公仪休嗜鲁文言文翻译
原文
1、
公仪休相鲁而嗜鱼
,国人献鱼而不受。其弟谏曰:“嗜鱼不受,何也?”公仪休曰:“夫唯嗜鱼,故...
闻有吏虽乱而有独善之民,不闻有乱民而有独治之吏.什么意思
答:
”闻有吏虽乱而有独善之民,不闻有乱民而有独治之吏。”意思是只听说官吏虽然胡作非为而仍有自行守法的民众,没听说民众作乱时仍有自行依法办事的官吏。这句话出自战国末期思想家韩非的《韩非子·外储说右下》。
原文
:
公孙仪相鲁而嗜鱼
,一国尽争买
鱼而
献之,公仪子不受。其弟子谏曰:“夫子嗜...
公孙
休
嗜鱼文言文
翻译
答:
《公仪休嗜鱼》是一篇寓言故事。这则寓言故事说,公仪休爱吃鱼,可不受鱼。公仪休不徇私受贿,这是好的,值得称赞;但他反对贪赃受贿的出发点是怕自己因受
鱼而
被免相,归根结底还是为了保持自己的地位。下面请欣赏我为大家带来公孙休
嗜鱼文言文
翻译,希望对大家有所帮助~
公仪休相鲁而嗜鱼
① 公仪...
鲁相嗜鱼文言文
翻译
答:
如果不收别人给的鱼,就不会被罢免宰相,尽管(我)爱吃鱼,但别人不用送给我鱼,我能够长期自己供给自己鱼。”这是明白了依靠别人不如依靠自己的道理啊!这是告诉人们,依靠为自己办事的人不如自己去办事。《
鲁相
嗜鱼》
原文
:
公孙仪相鲁而嗜鱼
,一国尽争买
鱼而
献之,公孙仪不受。其弟子谏...
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