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公仪休相鲁而嗜鱼一国争买鱼而献之
公孙
仪相鲁而嗜鱼
:公孙仪为什么将“受鱼”与“枉法”联系在一起?
答:
公孙仪是鲁国的大臣,非常喜欢吃鱼。他当上宰相后,全国的人都
争相买鱼
来献给他,但他却不接受。他的学生劝他说:“您喜欢吃鱼却不接受别人的鱼,这是为什么?”他回答说:“正因为我很喜欢吃鱼,我才不接受别人的鱼。如果我接受了他们献来的鱼,就意味着我可能会屈服于他们的压力,从而违反法律...
公孙
仪相鲁而嗜鱼公
孙仪讲的话是什么意
答:
公孙仪的话是说,虽然我爱吃鱼。但弱国接受别人送的鱼就容易为他人谋福利,容易误公事,误公事就会丢失公职,那倒不如自己坚持操守不接受别人的馈赠,那么自己就会长有公职,能长久地自己给自己鱼吃。言外之意,就是要清白做人,堂正为官,比贪图小利更为幸福。他能够清醒认识个人好恶与事业兴衰成败...
三年级文言文阅读训练
答:
即无受鱼而不免于相,虽嗜鱼,我能长自给鱼,一国尽
争买鱼而献之
:“就是因为喜欢吃鱼,奸猾的坏人都不敢大声呼吸,在路上看到别人遗落的物品也没人私自拿走.苻坚感叹说:"我到现在才知道天下原来是有法律的,掠人财货,子女!":“不对,权豪,贵戚,其如狙公乎。”
公仪休
做鲁国宰相而且喜欢吃鱼,全鲁国的人(...
翻译《韩非子.外储说右下》
答:
原文:公孙仪
相鲁而嗜鱼
,一国尽
争买鱼而献之
,公仪子不受。其弟谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相。虽嗜鱼,此不必致我鱼,我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相,虽嗜鱼,我能长...
韩非子的寓言故事专题
答:
2. 公孙仪
相鲁而嗜鱼
,一国尽
争买鱼而献之
,公孙子不受。其弟子谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相。虽嗜鱼,此不必致我鱼,我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相,虽嗜鱼,我能长自...
因吃
鱼而
无鱼?求一个古时的哲理故事.
答:
这篇文章是《公孙仪
相鲁而嗜鱼
》,选自《韩非子·外储说右下》,原文是:公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽
争买鱼而献之
,公仪子不受。其弟谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相。虽嗜鱼,此...
《公孙仪谈吃鱼》主要内容
答:
公孙仪<<嗜鱼拒馈>> 原文:公孙仪
相鲁而嗜鱼
,一国尽
争买鱼而献之
,公仪子不受。其弟子谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相。虽嗜鱼,此不必致我鱼,我又不能自给鱼。即无受鱼而不...
求古代清官的小故事,100字左右,急用!
答:
公仪休相鲁而嗜鱼
。一国人
献鱼而
不受。其弟谏曰:“嗜鱼不受,何也?”曰:“夫欲嗜鱼,故不受也。受鱼而免于相,则不能自给鱼;无受而不免于相,长自给于鱼。”此明于鱼为己者也。 《史记》翻译:公仪休(人名)在鲁国当丞相的时候特别喜欢吃鱼。一个鲁国的人送鱼给他他不接受。他的弟子劝他说:“喜欢...
寻找一个古代关于吃鲤鱼的故事
答:
这篇文章是《公孙仪
相鲁而嗜鱼
》,选自《韩非子·外储说右下》,原文是:公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽
争买鱼而献之
,公仪子不受。其弟谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相。虽嗜鱼,此...
看白云写作文结尾
答:
陶渊明不愿为五斗米而折腰,过起“采菊东篱下,悠然见南山”的生活;庄子以龟自喻,宁在泥潭闲游,也不愿为官府效力,死后被供奉在庙堂里;“
公仪休相鲁而嗜鱼
,
一国争买鱼而献之
。”公仪休嗜鱼,来送鱼的人排成长龙,却都被婉言拒绝。他们对名利欲望的淡泊留下了千古佳话。 不仅是古人,就连现代社会也有许多人都...
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