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佛经贪嗔痴的意思
佛经
上说你缺啥我都可以给但是不能起贪念如起贪念将自寻烦恼是什么
意思
...
答:
贪嗔痴
,三大戒。囊括了酒色财气、实我、真我,假我。不能起贪念是正确的,贪是一种欲望,一种心灵的业障。贪而图之,求之不得,最后会生成执念和怨念,从而心中生魔。但是,
佛经
说你缺啥我都可以给,那么你看的就是一个虚假的佛经。这种画饼充饥、望梅止渴的念头本来就是如同传销一般。我可以给...
为什么我看
佛经的
时候总起贪心?
答:
人类最大的毛病就是贪心 从而引发的各种各类问题层出不穷
贪
什么---酒、色、财、气都有 所以必须用因果为警示 戒律为标准 名师说教的方法教育世人···
佛教阿赖耶识的见分是
贪嗔痴
,相分是妄想,自证分是神识,证自证分是...
答:
阿弥陀佛!这都学那去了?第八识,阿赖耶识,是我们自己的佛性法身,灵明自性妙觉真心,四智中的般若镜智。缘来则显,缘去即空。其所见性非眼见色相,而是妙观察智。
贪嗔痴
是三毒,修行者就要先去三毒,贪嗔痴慢疑这都是修行的障碍,是诸生带来的业力习气,是要改掉的毛病,修就是改正。改...
为什么佛教讲
贪嗔痴
三毒,而西方社会讲 七宗罪
答:
七种恶行比佛教中的“贪婪、嗔恚、愚痴”三种根本烦恼讲的要细,其实是对佛教中
贪嗔痴的含义
理解的过于肤浅。“贪嗔痴”是高度概括,整体展开是“贪婪、嗔恚、愚痴、懈慢、疑惑”五毒,也是五种根本烦恼。从行为层来说,“贪嗔痴”概括了所有的恶行,在佛教角度严格的说,是六道生死轮回的根本成因,...
佛经
里有没有关于
痴
字的名句
答:
“不起
贪嗔痴
欲诸想,不著色声香味触法。”出自《无量寿经》(夏莲居居士会集本,全称是《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》)。南无阿弥陀佛!
佛教真意 是什么,如何灭欲,如何抛弃
贪嗔痴
?
答:
贪
慢即是贪名,我慢,贪名就是做一切事都是为了得到一个虚名,叫人夸他好,夸他善,以此为满足,以此为追求。我慢就是我慢常常说的,自以为是,骄傲自大,好显示其功,好逞己之能。这两种毛病常常分不开,我慢之心一定贪名,贪名之人也必有我慢,如今把它从108种烦恼,诸恶之中单提出,就...
佛教中说的
贪嗔痴
瞒疑中的疑指什么?
答:
疑是十种邪见之一,对于诸谛之理,心怀犹豫。【疑】梵语vicikitsa^,巴利语vicikiccha^。心所之名。俱舍七十五法之一,唯识百法之一。谓对迷悟因果之理,犹豫而无法决定之精神作用。即对于佛教真理犹豫不决之心。小乘预流果以上、菩萨初地以上乃能断除之。依俱舍宗,属不定地法,六随眠之一,十...
不怒不嗔什么
意思
?
答:
这句话是说一个高人应对事情的态度。不嗔不恨 不离不弃己初衷是什么
意思
不离不弃,不嗔不恨:我觉得电影中表达的应该是对于真理,对于自我,对于兄弟,对于爱人,要不离不弃;对于不好的事、不好的人要做到不嗔(不生气、不发怒)不恨(不怀恨在心)。
贪嗔痴
是
佛经
里的三毒。不喜不悲不嗔不怒...
贪爱沉溺便是苦海,一念清净,烈焰城池.
佛经
中的出处
答:
就是我们心性上的沾染,坏思想、坏习气、坏作风、十恶不善、五欲杂念、
贪嗔痴
爱、名利恩爱、酒色财气,所谓十缠十使积成有漏之因,六根六尘妄作无边之罪,使心光不能显现。什么叫修行呢?即用通俗的话说就是自我改造。修者,改也。修改自己的行为是也。就是与坏习气作斗争。能把心性中的染污除...
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佛经
中的浅俗易懂又很有意义的句子
答:
我们学佛法,就是要灭除
贪嗔痴
,不要执著,我怎没看见佛光呢?研究佛法,开了智慧,这岂不是佛光吗?若越研究越糊涂,不懂真正佛法的道理,是因为没有灭除习气毛病,不能说佛光不普照。自己不开智慧,贪嗔痴还是老样子,一点也没有改。佛光普照也非所照。不是有照,也不是无照,照而不照,无照而照。这就是说,自己...
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