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佛教因缘因果
世事有
因果
万般皆是缘
答:
没错的,这就是
佛教
发现的客观规律:
因缘
果报。
因果
定律不是佛教的专利,是客观定律,也不是佛教发明的,而是佛教乃至其他宗教发现的,儒家、道教、婆罗门教乃至基督教天主教都发现了这个规律,只不过表述的方式和名词不一样而已。因果报应本来就是客观存在的事实和规律。“因”就是起因,“果”就是结果...
佛教
的
因果
我认为有很大问题?
答:
第三物”。不属于A+B产生C这样的事。最后,“不无因生”---前面说的互为
因缘
的状况,才是植物产生的因。离开这个因,不会产生出植物。。。(所以,
因果
的因,绝不是你简单的理解的种子就是因!---是你自己错误的理解让你迷失,而不是
佛教
让你迷失 。。。)...
佛教
的
因缘
和合是怎么来的?因缘是无因之因吗
答:
(10)有:即业。即有因有果,由前际因(爱取),生后际果(生老死),业力牵引,
因果
不亡,遂演成三界轮回的事实来。此为所作业力感报的一种规定;(11)生:即受生。以现在所作之业为因,依因感果,必招来世受生,此即为未来受报的一种活动;(12)老死:即老耄和死亡。诸根衰败叫做...
“十二
因缘
”指的是哪些因缘
答:
概括的说明了十二
因缘
三世二重
因果
,佛对缘觉人说这十二因缘法门,就是揭示过去、现在、未来三世的因果轮回循环的规律。总的说来就是无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触,触缘受、受缘爱、爱缘取、取缘有、有缘生、生缘老死。古人有四句偈:“无明爱取三烦恼,行有二支为业道,...
.什么是
佛教
讲的缘起现象?
答:
你好,缘起现象是指的一切事物都是
因缘
和合而生的,因缘而生起。世间上的事事物物(一切有为法),既非凭空而有,也不能单独存在,必须依靠种种因缘条件和合才能成立,一旦组成的因缘散失,事物本身也就归于乌有,「 诸法因缘生,诸法因缘灭 」的
因果
定律,称之为「 缘起 」。举例来说:西瓜的种子是...
因果
轮回的意思
答:
因果
轮回是
佛教
用语,指“因”和“果”像车轮一样转动不停循环不已,前面的因结后面的果,所结的果又成为新的因,再结新的果,如此循环往复。因果是佛法基本定律,主张今生的善恶业,可以引生未来世的善恶果报反作用到自身;轮回是众生生死死,在死亡后,灵魂又轮回重新投胎成为另一个人,像车轮一...
佛教
里
因果
连佛主菩萨都不能违背的故事
答:
典型的有释迦牟尼佛的“马麦之报”和“释迦族之难”。即便是三界至尊的释迦如来,也有三种事不可违背,遵从于
因果
法则。一是定业不可转,二是无缘不可度,三是众生度不尽。下面讲讲马麦之报和释迦族难。三月马麦之报是释迦牟尼佛率众弟子外出乞食及讲法,路过一国恰逢饥荒,信众只好用一种马吃的...
关于
佛教因果
方面的疑问。因果报应的运行到底是由什么(神或物)来操...
答:
因果
没有一个什么存在来掌握,完全是全自动化的。其原理就是:众生的第八识“阿赖耶识”,是个大仓库,把一切你做的善业、恶业都装在里边(其实善恶业都没有实体,就相当于是电子代码),犹如一个大仓库。或者说是一块田地,你种下了善业或者恶业的种子,等到
因缘
具足的时候,善的种子或者恶的种子就...
佛教
认为万事万物
因缘
而起 因缘而灭 我想请问” 缘“ 的起点在哪,终点...
答:
缘的起点,在十二
因缘
的第一因缘---无明,一切都是是无明引起,以至于生死不绝,轮回不休,无有了时。终点在四圣谛的---灭谛,这些你就得自己百度一下四谛八正道十二因缘来具体学习了解一下,罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡!因心动而生,因心灭而灭。妄心死道心生!
虔诚夙愿,来世路,一念桃花
因果
度是啥意思?
答:
佛教
认为,人的行为会影响下一世的命运,因此修行者应该努力追求善行,以获得更好的来世生活。3、一念桃花
因果
度:这是佛教中的一个概念,意思是因果关系的程度。一念指的是一个念头或想法,桃花是一种美丽的花朵,象征着美好的愿望。因果度指的是
因缘
果报的程度。所以,一念桃花因果度意味着一个人的...
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