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余秋雨散文道士塔
《
道士塔
》教学意义范文
答:
《
道士塔
》以批判王道士为线索,从道士塔引出王道士,到王道士粉刷壁画、砸碎塑雕、出卖文物、报送官员,文章采用了小说的叙事笔法,处处充满合理的虚构的想象。这是一篇以史为鉴,呼唤文化良知的优美篇章。我为大家带来道士塔》教学意义范文,仅供参考。《道士塔》教学意义范文 一、了解
散文
的写作技巧 《...
余秋雨
在写《
道士塔
》时,抒发的是伪爱国主义吗?
答:
中国文化的另类诠释 ——谈《
道士塔
》文化,一个我几乎从来不曾思考过的名词,尽管每天都在学习着,但对我来说那也仅仅局限在语文课本,数学课本以及自认为经常涉猎的小说童话,“文化”——对我来说是一个几尽抽象的生词。悲哀——对我这个年龄的女孩子来说,似乎是一块不可触摸的禁地,偶尔的故作...
余秋雨道士塔
原文
答:
余秋雨
还通过对
道士塔
的描绘,表达了自己对于文化传承的思考。他认为,文化遗产不仅是历史的见证,更是民族精神的载体。只有保护好这些文化遗产,才能够让后人继续传承和发扬民族文化。总的来说,余秋雨的《道士塔》是一篇充满深刻思考和人文关怀的
散文
。通过对道士塔的描绘和探讨,他引发了读者对于文化遗产...
找一篇
余秋雨
的文章(要出处),并对其中一处进行赏析。谢谢
答:
赏析二:
余秋雨
的文化
散文
<
道士塔
>揭示了一个文化悲剧,一个巨大的民族悲剧",但除了愤怒与悲哀,作者也未能告诉我们出现这样的悲剧的根源所在.人的被"错置"的命运是导致历史荒谬的本源所在,而"家天下"的制度则是民族悲剧的必然发生的现实因素,文化认知意识的落后则是这一悲剧产生的文化背景与根源性动因. 赏析三:道士...
余秋雨
《
道士塔
》的内容梗概 。急!
答:
就是说那个守塔的人不小心发现敦煌莫高窟 里面有很多的文物却被他以很便宜的价格卖给外国人害的我们现在研究莫高窟还要到其他国家拿影印本来研究。
余秋雨《文化苦旅》读后感,急求!!题目:读
余秋雨散文
《
道士塔
》有感
答:
中华民族的切肤之痛——读
余秋雨
《
道士塔
》随想 很少读余秋雨的
散文
。可是,一部《文化苦旅》却让我喜欢上了他的
作品
。在这部作品中,走在中华民族的土地上的余秋雨,用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化,用心思细腻的笔触,记录了这趟巡视华夏文化的“苦旅”!它不甘甜,因为里面有...
文化苦旅每个章节(如:
道士塔
、莫高窟、阳关雪)的读后感悟,字数100到...
答:
1.《
道士塔
》
余秋雨
在这篇充满了个人臆想、近似小说化了的
散文
中所写和表达的内容只消三个字即可说明,便是那带着琼瑶阿姨的粉泪声腔而仿佛在几卷线装古书前,对着死朽者的尸骨却竟把无缚鸡之力的臃肿全身绷紧,举轻若重、绘声绘色的泣涕道:“我好恨!”他的“恨”一如他结尾处的虽说“默默地”但实际仍“好...
余秋雨
--《道师塔》中王道师是谁?
答:
1897年(也有人称是1792年)也就是光绪二十三年,湖北麻城人王圆箓辗转到了敦煌莫高窟,并决定在这里安度余生。这位道号法真的王道士在敦煌三十几年里给自己留下一个
道士塔
和身后太多的骂名。或者和我一样,大部分和我同样年纪的人都是从《道士塔》第一次知道王道士其人的,而在我们
余秋雨
先生的笔下...
《文化苦旅》中哪一篇
散文
印象最深刻
答:
《文化苦旅》是
余秋雨
的一部文化
散文
集。其中有些文章曾在各类文学评奖中获得首奖,全书的主题是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。其中《
道士塔
》(选入人教版中学教材)《阳关雪》等,是通过一个个古老的物像,描述了大漠荒荒的黄河文明的盛衰,历史的...
余秋雨
的
作品
《
道士塔
》中引用的诗句表达了作者什么样的思想感情?_百 ...
答:
表达了作者对于这些宝物的损失深感痛心,对王
道士
的麻木和外国掠夺者的强烈谴责
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