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人类社会的本质是人吃人
鲁迅《狂人日记》怎么解析
答:
鲁迅有意通过“迫害狂”患者的感受,通过他在精神错乱时写下的谵语,从某些“
人吃人
”的具体事实,进一步揭示了精神领域内更加普遍存在的“人吃人”
的本质
,从而对封建是
社会的
历史现象作出了惊心动魄的概括。 (2)独特的心理描写。变态的心理,混乱的逻辑和虚妄的幻觉。等等狂人心理的描写和刻画。狂人见到所有的人都...
鲁迅《狂人日记》的解析?
答:
(7)“救救孩子”的呼喊是狂人为建立新的
社会
而进行的实践性探索。现实中
的人
,文化中的人,都是有罪的,只有孩子是纯洁的,没有受到
吃人
文化的污染,因此,要想有一个美妙的未来,就只能把希望寄托在孩子的身上,就只能赶紧救救孩子。 -总之,作品通过狂人的形象,尖锐地揭示了家族制度和礼教的“吃人”
本质
,表现了作者...
我横竖睡不着觉原文
答:
人物介绍 狂人是一个患有迫害狂恐惧症的人,是鲁迅塑造的一个典型的思想启蒙者形象。小说中,狂人异乎常人的思想行为特征导致了他在生活环境中受到排挤、敌视,被认为“有病”。狂人的怪异言行是彻底而纯粹的。狂人在日记中所叙述的环境缺乏写实性,却一语道破几千年中国封建社会“
吃人
”的
社会本质
。...
人
的本质
,人和动物的区别是什么,此文说的明白?
答:
如果把人的自然属性看成
是人的本质
,那么人和动物就会混同起来,“人的本质”这个概念就失去了它特定的含义。人和动物的根本区别究竟表现在哪里呢?恩格斯指出:“
人类社会
和动物界的本质区别在于,动物顶多只能采集,而人类则能生产。”(《马克思恩格斯书信选集》,第336页)这就是说,能够进行生产的,能够...
《狂人日记》里的"
吃人
",是真吃人,还是一种比喻?
答:
当然是比喻了,
吃人
的
社会
两种“吃人”作品的思想主题是对整个封建文化的揭露和批判,而封建文化
的本质
就是“吃人”,对于这“吃人”可以从两个层面来理解,也就是两种“吃人”。首先,可从人道主义的层面去理解,“吃人”就是对人肉体的残害以至消灭。这里又有三个小点:1 政治统治中的惨无人...
人的自然属性和
社会
属性综合体现是指人的
答:
对外部世界的独特的主体倾向性;在社会群体中的社会特征性;在世界中的个性存在形式。总之人性是高于动物的良好的、正义的对人以及
人类社会
发展有进步意义的属性。人性是对人
的本质
属性的总概况。它的具体表现内容是非常丰富的,表现在政治、经济、文化的哥哥方面的人与人的关系之中。
人
的本质是
什么?
答:
在么衣制出现以前漫长的原始社会,和消灭了私有财产以后的漫长的共产主义社会,都是没有阶级的
人类社会
,那时没有阶级性,不等于没有人性。二者是一个东西的两种表现。 所以无论前者还是后者,都不
是人
的本质。把阶级性当作人
的本质是
对于社会必然性的盲目。把共同人性当作人的本质是对于自然必然性的盲目。而归根结底...
人性分几种?
答:
中国的圣哲前贤们大都从
社会
伦理角度阐发人性。文艺复兴后的欧洲资产阶级则把人性看作感性欲望、理性、自由、平等、博爱等等,他们大都从人
的本质
存在、天然权利等角度来阐发人性,起因则在于反对封建制度对个性的束缚。 我对此的心态则是:那么多大学问家对人性都未能给出一个公认的答案,以我等之能当然更是望尘莫及;...
人
的本质是
自私的吗--谈马克思主义哲学的人性本质
答:
所以这些都说明了“人
的本质是社会
性”而不是“自私”。但是那些认为人的本质是自私的人又错在哪里呢? 第一.错误地把动物的“自保性”混同于“人性自私”。自我保存的本能,是动物和
人类
都有的属性,但表现出不同的情况。动物遇到危险时,只会本能地反抗或逃避。而人遇到危险是却能在理智和社会道义的支配下奋起...
人
的本质是
什么?
答:
关于第二个命题,马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出:“人
的本质
不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”马克思认为,凡是有某种关系存在的地方,这种关系都是为我而存在的;动物不对什么东西发生“关系”,而且根本没有“关系”。
人类社会
存在两种关系,自然关系和社会关系...
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