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人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛
人固有一死
,
或重于泰山
,
或轻于鸿毛
。
答:
人固有一死
,
或重于泰山
,
或轻于鸿毛
”出自西汉司马迁《报任安书》,意思是:人意思是人终究免不了一死,但死的价值不同,有的人的死比泰山还重,有的人的死比鸿毛还轻。常用来比喻人生价值的轻重悬殊。道理:人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。既然如此,无法改变生命的长度,那么就试着...
人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛
是什么意思
答:
【
人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛
】的意思是【人本来就有一死,但有的人死得比泰山还重,有的人死的却比鸿毛还轻】。出自司马迁的《报任少卿书》。【原文】人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎[屈]体受辱;...
人固有一死
,
或重于泰山或轻于鸿毛
是什么意思?
答:
【
人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛
】的意思是【人本来就有一死,但有的人死得比泰山还重,有的人死的却比鸿毛还轻】。出自司马迁的《报任少卿书》。【原文】人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎[屈]体受辱;...
人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛
什么意思?
答:
【
人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛
】的意思是【人本来就有一死,但有的人死得比泰山还重,有的人死的却比鸿毛还轻】。出自司马迁的《报任少卿书》。【原文】人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎[屈]体受辱;...
人固有一死
,
或重于泰山
,
或轻于鸿毛
。
答:
原句如下:
人固有一死
,
或重于泰山
,
或轻于鸿毛
,用之所趋异也。出处:《报任安书》是汉代史学家、文学家司马迁写给其友人任安的一封回信。原文节选:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。太上,不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱...
人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛
的意思是什么?
答:
【
人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛
】的意思是【人本来就有一死,但有的人死得比泰山还重,有的人死的却比鸿毛还轻】。出自司马迁的《报任少卿书》。【原文】人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎[屈]体受辱;...
人固有一死
,
或重于泰山或轻于鸿毛
出自哪里
答:
原句如下:
人固有一死
,
或重于泰山
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或轻于鸿毛
,用之所趋异也。出处:《报任安书》是汉代史学家、文学家司马迁写给其友人任安的一封回信。原文节选:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。太上,不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱...
司马迁的
人固有一死
,
或重于泰山
,
或轻于鸿毛
。什么意思?
答:
人固有一死
,
或重于泰山
,
或轻于鸿毛
”出自西汉司马迁《报任安书》,意思是:人意思是人终究免不了一死,但死的价值不同,有的人的死比泰山还重,有的人的死比鸿毛还轻。常用来比喻人生价值的轻重悬殊。道理:人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。既然如此,无法改变生命的长度,那么就试着...
人固有一死
,
或重于泰山
,
或轻于鸿毛
。什么意思?
答:
人固有一死
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或重于泰山
,
或轻于鸿毛
”出自西汉司马迁《报任安书》,意思是:人意思是人终究免不了一死,但死的价值不同,有的人的死比泰山还重,有的人的死比鸿毛还轻。常用来比喻人生价值的轻重悬殊。道理:人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。既然如此,无法改变生命的长度,那么就试着...
人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛
是什么意思
答:
【
人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛
】的意思是【人本来就有一死,但有的人死得比泰山还重,有的人死的却比鸿毛还轻】。出自司马迁的《报任少卿书》。【原文】人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎[屈]体受辱;...
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