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人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛
人固有一死
,
或重于泰山
,
或轻于鸿毛
。出自何处
答:
意思:如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,有什么不可以使用呢?出自:战国 孟子《孟子·告子上 鱼我所欲也》原文选段:生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不...
人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛
出自哪里?
答:
人固有一死
,
或重于泰山
,
或轻于鸿毛
”出自西汉司马迁《报任安书》,意思是:人意思是人终究免不了一死,但死的价值不同,有的人的死比泰山还重,有的人的死比鸿毛还轻。常用来比喻人生价值的轻重悬殊。道理:人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。既然如此,无法改变生命的长度,那么就试着...
人固有一死
,
或重于泰山
,
或轻于鸿毛
。的翻译。
答:
人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。既然如此,无法改变生命的长度,那么就试着改变生命的质量。若死得有价值,那么,生命意义就比泰山还重;若是死得毫无价值,那么,生命意义比鸿毛还轻。 "
人固有一死
,
或重于泰山
,
或轻于鸿毛
"。是毛泽东在《为人民服务》 一书中用这句话赞扬张思德是为...
人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛
这句话是什么意思
视频时间 00:52
人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛
中的或是什么意思
答:
【
人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛
】中【或】字意思是【有的人】。出自司马迁的《报任少卿书》。【原文】人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎[屈]体受辱;其次易服受辱,其次关木索,被菙楚受辱,其次剔毛发,...
人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛
的含义是?
答:
人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛
的的意思是:人总是要死的,但死的意义有所不同,有的比泰山还重;有的比鸿雁的毛还轻。这一句出自写史记的司马迁的《报任安书》。《报任安书》原文为:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。太上,不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,...
人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛
是谁说的
答:
司马迁。
人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛
是西汉著名史学家司马迁说的,这句话出自他写的《报任安书》,其中固的意思为原本,本来;或的意思为有的人,这句话的意思是人本来就是要死的,有的人死得比泰山还重,有的人却比鸿毛还轻。这句话慷慨激愤,感情真挚,具有强烈的艺术感染力,表露了...
人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛
的下句是什么
答:
1、下一句是:用之所趋异也。2、出处:司马迁的《报任少卿书》。3、原句
人固有一死
,
或重于泰山
,
或轻于鸿毛
,用之所趋异也。太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎[屈]体受辱;其次易服受辱,其次关木索,被菙楚受辱,其次剔毛发,婴金铁受辱,其次毁肌肤,断肢体...
人固有一死
,
或重于泰山
,
或轻于鸿毛
。体现了什么样的人生观
答:
人固有一死
,
或重于泰山
,
或轻于鸿毛
。[译文] 人总有一死,有的人死得比泰山还重,有的人死得比鸿毛还轻。[出典] 西汉 司马迁《抱任安书》体现了奉献社会,报效祖国的人生观,也体现了对生命价值的深刻认识,即人生短暂,在有生之年一定要做出对社会和生活有意义的事,不要虚度光阴。生命是...
人固有一死
,
或重于泰山
,
或轻于鸿毛
,用之所趋异也的意思
答:
人固
然
有一死
,有的人的死比
泰山
还重,有的人比
鸿毛
还轻,(这就是)所以使用生命的不同了!
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