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书读万卷其义自见翻译
书读
百遍
其义自见
原文及解释 (文言文)
答:
读书
百遍,
其义自见
概述 读书百遍,其义自见 dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn 〖解释〗见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”〖...
“
读书
百遍,
其义自见
”出自哪里?
答:
心既到矣,眼口岂不到乎?
译文
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,
其义自见
。”就是说
书读
得熟了,那么...
《
书读
百遍
其义自见
》古文的
翻译
答:
书读
百遍,
其义自见
读书百遍而义自见 释源:《三国志》裴松之注。《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世。”裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注。又善《左氏传》,更为作朱墨别异。人有从学者,遇不肯教,而云‘必当先读百...
读书
百遍,
其义自见
的见是什么意思
答:
读书
百遍
其义自见
的意思是:读书上百遍,书意自然领会,指书要熟读才能真正领会。出自:晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”字词解释:见:知道,古同“现”。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。...
文言文《
读书
百遍
其义自见
》
翻译
答:
董遇对《老子》很有研究,替它作了注释;对《春秋左氏传》也下过很深的功夫,根据研究心得,写成《朱墨别异》。附近的
读书
人请他讲学,他不肯教,却对人家说:“读书百遍,
其义自见
。”请教的人说:“(您说的有道理),只是苦于没有时间。”董遇说:“应当用‘三余’时间”。有人问“三余”...
读书
百遍而
义自见
,什么意思
答:
读
书读
得多了,书中之义就自然出现,不待讲解,即明其义。出自出自《魏略·儒宗传·董遇传》。读书百遍而义自见原文 董遇字季直,性质讷而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍!”言:“读书百遍,
其义自见
”。从学者云:“苦渴无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余...
《
书读
百遍
其义自见
》古文的
翻译
答:
:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世.”裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注.又善《左氏传》,更为作朱墨别异.人有从学者,遇不肯教,而云‘必当先读百遍’.言‘
读书
百遍而
义自见
.’”见:显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会.
《
读书
千遍,
其义自见
》的全文
翻译
答:
此观书之法也。凡
读书
,须整顿几案,令洁净端正,将书册齐整顿放,正身体,对书册,详缓看字,子细分明读之。须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵遍数,自然上口,久远不忘。古人云,“读书千遍,
其义自见
”。谓读得熟,则不待解说...
书读
百遍
其义自见
是谁写的这句名言
答:
书读
百遍
其义自见
相关语句 1、学如逆水行舟,不进则退。读书破
万卷
,下笔如有神。玉不琢,不成器。人不学,不知义。敏而好学,不耻下问。2、光阴似箭,日月如梭。天下兴亡,匹夫有责。知人者智,自知者明。圣人千虑,必有一失。3、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。知之者不如好之者...
读书
千遍,
其义自见
的文言文
翻译
答:
文章读的次数多了,它所包含的意思自然就明白了。
<涓婁竴椤
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涓嬩竴椤
灏鹃〉
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