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读书不厌其义自见
书读百遍
其义自见
的作者是谁
答:
“书读百遍,
其义自见
”的作者是陈寿。“书读百遍,其义自见”出自晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘
读书
百遍而义自见。’”白话译文:附近的读书人请他讲学,他不肯教,却对人家说:“‘一定要先将书读上一百遍‘,又说‘读书上...
读书
百遍
其义自见
的意思是什么
答:
“
读书
百遍,
其义自见
”指
读书
读得遍数多了,自然就会理解书的内容和涵义。出处:晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》南朝·宋·裴松之注引《魏略》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”后世据此典故引申出成语“读书百遍,其义自见”。译文:有一个...
读书
百遍
其义自见
这句话的意思是
答:
读书
百遍而
义自见
的意思是读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。读书百遍而义自见,读音为dú shū bǎi biàn ér yì zì xiàn,见,通“现”,显现。读书百遍而义自见出自陈寿的《三国志·魏志·王肃传》。原文为:“人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍!”言:“读书...
“
读书
百遍
其义自见
”是什么意思?
答:
读书
百遍
其义自见
的意思是:读书上百遍,书意自然领会,指书要熟读才能真正领会。出自:晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”字词解释:见:知道,古同“现”。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。...
读书
百遍
其义自见
的意思是什么意思啊
答:
读书
百遍,
其义自见
,意思是指读书上百遍,书意自然领会,指书要熟读才能真正领会。成语出处:三国时代鱼豢的《魏略》。原文:董遇字季直,性质讷而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍!”言:“读书百遍,其义自见”。从学者云:“苦渴无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三...
读书
百遍
其义自见
这句话的意思是
答:
读书
百遍,
其义自见
,汉语成语,读音是dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn,释义是读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出处是陈寿《三国志·魏志·王肃传》:"人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书百遍而义自见。'"。解释:见:显现。读书上腊迁局故百雄...
读书
百遍
其义自见
的意思是什么
答:
意思是:读了一百遍的书,它的意思自然显现出来了。原文:《三国志.董遇传》 人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍!”言:“
读书
百遍
其义自见
。”从学者云:“苦渴无日。”遇言:“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”译文...
读书
百遍
其义自见其义自见
出处
答:
意思是
读书
读得多了,书中之义就自然出现,不待讲解,即明其义。出处:《三国志·魏志·董遇传》。有人从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍”。言:“读书百遍,
其义自见
。”从学者云:“苦渴无日。”遇言:“当以三余。”或问“三余”之意。遇言:“冬者岁之余,夜者日之余,...
读书
千遍,
其义自见
的意思
答:
通常的说法是“
读书
百遍,
其义自
现”,读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会,其中见:显现。【拼音】dúshūbǎibiàn,qíyìzìxiàn 【出处】晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而
义自见
。’”【用法】作定语、...
读书
百遍
其义自见
什么意思?读书百遍其义自见典故出处介绍
答:
读书
百遍
其义自见
的意思是,只要把一本书看上百遍,自然就能领悟其中的精髓。我们现代人和古代人读书的方式并没有发生太大的变化,但书的种类则要多出百倍,在三国时期大家想看书可能也就只有春秋时期的书籍,所以只能来来回回反复的读。所以这次讲的成语读书百遍其义自见就凸显了古人的读书方法,...
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