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书论原文全篇
书谱
原文
及译文对照
答:
孙过庭出身寒微,在“志学之年”,就留心翰墨,学习书法,专精极虑达二十年,终于自学成才。到了四十岁,才做了“率府录事参军”的小官,因操守高洁,遭人谗议丢了官。辞官归家后他抱病潜心研究书法,撰写
书论
,可惜未及完稿,孙过庭因贫病交困,暴卒于洛阳植业里之客舍。唐初大诗人陈子昂曾为他...
《论读书》
全文
翻译
答:
译文:读书足够可以使人心情愉快,足够可以让你说话、写文章用到成语或优美的句子,显得你说话、写文章有文化,读书足够可以增长你的才干。读书让人精神愉快,在可以在一个人独处独住的时候表现出来,一个人容易孤独,读点书,让你快乐。读书增长文采,最可以在和别人谈论问题的时候表现出来,读书增长才干...
中国历代
书论
选内容简介
答:
中国书法的理论与艺术表现深奥且丰富多彩,而《中国历代
书论
选》一书正是探索这一领域的宝贵资源。它不仅为我们揭示了中国书法理论的历史脉络,还展现了书法艺术从古至今的演变过程。书法艺术的魅力在于书势,即书的态势或笔势,它是书法作品中至关重要的元素。书势并非简单的笔画堆砌,而是通过每个字的...
北宋书学文献考论内容简介
答:
《北宋书学文献考论》一书详细探讨了北宋时期的书学文献,尽管近现代的整理与出版成果显著,如《美术丛书》、《历代书法论文选》等,但书学研究在投入和深度上相较于文学或史学文献仍有提升空间。该书强调书学研究应以书法的时代背景和文化语境为依托,而非局限于狭隘的
书论
领域,尤其是对于欧阳修、...
怀素写字小古文的意思
答:
原文
:怀素居零陵时,贫无纸可书,乃种芭蕉万余株,以蕉叶供挥洒,名其庵曰“绿天” 。书不足,乃漆一盘书之,又漆一方板,书之再三,盘板皆穿。译文:怀素居住在零陵的时候,十分贫困没有纸来写书法,于是种了一万多株芭蕉,用芭蕉叶来挥文泼墨,把他的庵叫做“绿天庵”。先是找来一个木...
求僧人怀素 《
论书
帖》的译文
答:
怀素 《
论书
帖》译文如下:我自问书法,比若山丘,那山也不高,地也无灵气;比作潭水,潭也不深,水也未够清澈;书法不甚精道,也寂寂无闻。后来对书法的感悟加深,尤其警惕书法的“藏”和“真”,但又因痛风疾患而作罢,这种状态维持了将近有四年了,而今笔势上夸张浪漫的风格又都比往年更进一步...
张怀瓘《文字论》诗解1总论文字
答:
工书,擅长真、行、小篆、八分。著有《书议》1卷,品评真、行、章、草4体及各家的等第,并兼论各种书体的作法;《书估》1卷,评价书法的价值;《书断》3卷。此外尚著有《文字论》、《 六体
书论
》、《论用笔十法》、《玉堂禁经》、《评书药石论》等,均为书法理论著作。又著有《画断》...
孙过庭《书谱》
原文
及译文(十九)
答:
初唐
书论
,最重要的还是孙过庭的《书谱》。这篇三千七百字的煌煌大论,内容广博宏富,涉及中国书学各个重要方面,且见解精辟独到,揭示出了书法艺术的本质及许多重要规律,从而成为我国古代书法理论史上一部具有里程碑性质的著述,标志着中国书学的发展进入了一个崭新的、辉煌的阶段。这里,着重介绍《书谱》...
论读书中的原话是什么?
答:
原话:读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人有修养,逻辑修辞使人善辩。解释:读史让人明智,读诗让人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩。出处:弗兰西斯·培根写的《培根随笔》中的《论读书》。
唐代
书论
大家张怀讙在《书断》中提出:文章之为用,必假乎书;书之为征...
答:
文章之为用,必假乎书,书之为征,期合乎道,故能发挥文者,莫近乎书。译文:文字被使用,必须借助于书写,而书写的法则恰恰符合宇宙人生的规律,所以能发挥文字的性能功用的,莫过于书写了。
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