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书论原文全篇
《秦观论读书》
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翻译
答:
近几年来,用发愤地态度来告诫自己,后悔以前的行为;但聪明智慧已经衰竭,几乎不如十一二岁以前,每看见一件事,一定反复推求才得到最终结果,合上书之后便迷茫混乱,经常是不再记住书中的内容,所以虽然很勤劳地读书,也在经常忘记中把学问荒废了。 哎呀!使我的学业败废的,就是这两样东西啊!
唐书谱
原文论
书法书画类
答:
唐书谱
原文论
书法书画类 我来答 1个回答 #热议# 已婚女性就应该承担家里大部分家务吗?神仙哥哥90 2015-02-06 · TA获得超过386个赞 知道答主 回答量:59 采纳率:71% 帮助的人:7.1万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 附《书谱》
全文
夫自古之善书者,汉魏有钟张之绝,晋末称二王之...
驳何氏论文书作品
原文
答:
沉着等元素的真实含义,而非仅仅停留在表面的模仿,那将对您的创作大有裨益。我的观点并非自视甚高,而是出于对您才华的期待和对创作的热爱。最后,我承认自己年纪渐长,但仍期待您能继续发展您的才华,无论是在坚守传统还是追求创新的道路上。期待您的回应,愿我们的交流能促进彼此的提升。
黄庭坚论书法的
原文
答:
幼安①弟喜作草②,携笔东西家,动辄龙蛇满壁,草圣之声欲满江西③,来求法于老夫④。老夫之书,本无法也,但观世间万缘⑤,如蚊蚋⑥聚散,未尝一事横于胸中,故不择笔墨,遇纸则书,纸尽则已,亦不较工拙与人品藻讥弹⑦,譬如木人⑧舞中节拍,人叹其工,舞罢则又萧然矣。幼安然吾言乎?
书法至宝 《
书论
》的作者是?
答:
王羲之《
书论
》载于朱长文《墨池编》等书。其论既承卫铄,又继蔡邕,重要的是“字居心后”,“意在笔前”之“心”、“意”之说。“心”、“意”指的是意会、意趣、情韵、情致。“势”指的是由此“心”、“意”引申而来的对于所书字形的具体审美要求。“势”的把握,就是字的形体的动态美的...
张怀瓘书议
原文
及译文
答:
张怀瓘的弟弟怀瓌也有文学才能,工篆、八分,尤其擅长草、隶,曾为翰林、集贤两院侍读学士。而他的父亲张绍宗也是一位书家。可见,张怀瓘生长在这样的书家门第,善书是毋庸置疑的。张怀瓘的著作有《书议》《书断》《书估》《画断》《评书药石论》《六体
书论
》《论用笔十法》《玉堂禁经》《文字论...
曹丕典论论文
原文
及翻译
答:
孔融体气高妙,有过人者;然不能持论,理不胜辞;至于杂以嘲戏,及其所善,扬、班②俦也。常人贵远贱近,向声背实,又患_于自见,谓己为贤。夫文本同而末异,盖奏议宜雅,
书论
宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽。此四科不同,故能之者偏也,唯通才能备其体。文以气为主,气之清浊有体,不可力...
黄庭坚论书法
原文
及翻译
答:
幼安①弟喜作草②,携笔东西家,动辄龙蛇满壁,草圣之声欲满江西③,来求法于老夫④。老夫之书,本无法也,但观世间无万缘⑤,如蚊蚋⑥聚散,未尝一事横于胸中,故不择笔墨,遇纸则书,纸尽则已,亦不较工拙与人品藻讥弹⑦,譬如木人⑧舞中节拍,人叹其工,舞罢则又萧然矣。幼安然吾言乎...
夫文本同而末异,盖奏议宜雅,
书论
宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽。
答:
“夫文本同而末异,盖奏议宜雅,
书论
宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽”意思是:大凡文章(用文辞表达内容)的本质是共同的,而具体(体裁和形式)的末节又是不同的,所以奏章、驳议适宜文雅,书信、论说适宜说理,铭文、诔文崇尚事实,诗歌、赋体应该华美。出处:《典论·论文》。
原文
节选:常人贵远贱近,...
书论
经典名句
答:
8、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙。书之好丑,可为强哉?若人颜有美恶,岂可学以相若耶?——赵壹非草书句 9、下笔点画波撇屈曲,皆须尽一身之力而送之。——卫铄《笔阵图》句 10、凡书贵乎沉静,令意在笔前,字居心后,未作之始,结思成矣。——王羲之
书论
句 11、王僧虔书...
<涓婁竴椤
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