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63章道德经
《
道德经
》德经·
第六十三章
原文及译文
答:
德经
·
第六十三章
作者:李耳 为无为,事无事,味无味。大小多少。报怨以德。图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。译文及注释 译文 以无为的态度去有所作为,以不...
道德经
第六十三章
答:
为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。[译文] 以无为之心去作为,以无事之心去做事,以无味...
《
道德经
》
第六十三章
——天下难事必作于易
答:
“报怨以德”,无论他怎么对您,您还得对他好,用恩德来回报他的怨恨;“以直报怨”别人如果以怨恨来对待您,您要公平客观地看待这个问题,然后以正直的态度去回报,就是您该怎么做就怎么做。《
道德经
》是给管理者写的,老子讲的这些东西都是治国的内容。孔子讲话的对象是普通人,您要求他们“报怨以德”,要求就有点...
道德经63章
原文和译文
答:
道德经63章
原文和译文如下:原文:为无为,事无事,味无味。图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。译文:把无为当作为,把无事当作事,把无味当作味。不管大小多少,...
《
道德经
》注音版
第六十三章
原文及译文
答:
扩展阅读:《
道德经
》名言 1、宠辱若惊。【出处】《道德经》第十三章。【解释】无论受到宠爱或受到侮辱,都要把它当成重大的事情,重视起来,敏锐地觉察其中的危险和机遇,而不得意或沮丧。2、知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。【出处】《道德经》第十六章。【解释】...
道德经63章
原文和译文及注释
答:
道德经63章
原文和译文及注释如下:【原文】:为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难于其易①,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。【译文】以“无为”的态度去有所...
《
道德经
》终极解读第
63章
——【 圣人不会好大喜功、更没有赌徒心态...
答:
《
道德经
》第75章和第48章都表明“好大喜功”很不好。“好大喜功(一心想做大事、立大功)”,和买彩票想一夜暴富很像,都带有赌徒心态,只不过程度不一样。哪怕就真是一个赌徒,输得起再赌,输不起就不要赌。真正做事的人,都是量力而为,尽量德能配位,不做超出自己能力的事。真正做事的...
《老子
道德经
·
第六十三章
·图难于易》翻译与解读
答:
《老子
道德经
·
第六十三章
图难于易》翻译与解读 为无为01,事无事02,味无味03。大小多少04,报怨以德05。图难于其易,为大于其细06。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细07。是以圣人终不为大,故能成其大08。夫轻诺必寡信01,多易必多难02。是以圣人犹难之,故终无难矣03。今 ...
《
道德经
》
第六十三章
大小、难易
答:
【一】原文 为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难于其易,为大于其细;天下难事必作于易,天下大事必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。【二】模型 这一章则是具体在讲应用,我们想要去做一些难的事情,也一定...
请高手帮忙:
道德经
第
63章
解释及翻译!
答:
——老子《
道德经
·第
63章
》体道的圣人,一切顺其自然,是以事事无为,更不制造事端,也不会有自己的意见,是以无不、无事、无味。以小观大,以少见多,所以一切无所事,虽有仇怨也以德报之。解决困难的事,要从最简单的着手,做大事,也要由细微的地方开始。所以真正体道的圣人,不自以为了不...
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