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速断生死
病人
生死
决(
速断
法)准吗
答:
病人
生死
决(
速断
法)准。中医里很多看似神秘莫测的说法,却蕴藏着诸多令人捉摸不透的真知灼见,比如中医里的生死决诊,让很多人感觉难以置信。早在《黄帝内经》中就有记载说:“得神者昌,失神者亡!”凭借脉象诊断与面色观察,可以预测一个人的生死。神是人体生命活动的总称,神的盛衰与人体脏腑精气盛...
禄马
生死
诀,可以定生死的法诀!
答:
这是一种能迅速断人灾祸吉凶,知人
生死
的方法,主要用在急事上看人安危,或者推断断命夭折之人的命数。比如来测之人有亲人突然起病,或者遇到意外伤灾,都可以用这个诀法推断命主的吉凶。《禄马诀》的总歌诀:天上地下人不死;天罗地网并留连!三丘五墓命难保;马倒禄绝丧黄泉!这是采用隐喻的手法...
百喻经全集《入海取沉水喻》译文赏析
答:
世间愚人,亦复如是。无量方便[3],勤行精进,仰求佛果[4]。以其难得,便生退心。不如发心,求声闻果[5],
速断生死
,作阿罗汉。【注释】[1] 沉水:水中的香木。木心与节坚硬而黑,又为沉香的别名。[2] 诣:到、去。[3] 无量方便:各种引导信众的方法。方便,佛教名词,指“利他”、利人...
百喻经全集《种熬胡麻子喻》译文赏析
答:
昔有愚人,生食胡麻子[1],以为不美,熬而食之为美,便生念言:“不如熬而种之后得美者。”便熬[2]而种之,永无生理。世人亦尔。以菩萨旷劫[3]修行,因难行苦行,以为不乐,便作念言:“不如作阿罗汉,
速断生死
,其功甚易。”后欲求佛果,终不可得。如彼焦种,无复生理。世间愚人,亦...
百喻经翻译
答:
世人亦尔。以菩萨旷劫修行,因难行苦行,以为不乐,便作念言:不如作阿罗汉
速断生死
,其功甚易。后欲求佛果,终不可得。如彼燋种,无复生理。世间愚人亦复如是。(二五)水火喻昔有一人,事须火用及以冷水。即便宿火,以澡灌盛水置于火上。后欲取火而火都灭,欲取冷水而水复热。火及冷水二事俱失。世间之人...
八字命顺口溜
答:
戌未高岗与河坝,土的信息在大地。八字命顺口溜四 十二钥匙说得真,
速断生死
说得详 日柱为主及六亲,大运流年参考强 长生最怕劫财乡,沐浴遇上比劫亡 冠带最怕逢禄位,命犯七杀必夭亡 临官最怕逢羊刃,帝旺最怕伤官伤 衰怕正财病偏财,死怕正官墓杀乡 绝怕正印胎偏印,养怕食神有灾殃 ...
阿罗汉的引证解释阿罗汉的引证解释是什么
答:
阿罗汉的引证解释是:⒈梵语Arhat的译音。小乘佛教所理想的最高果位。佛教亦用称断绝嗜欲,解脱烦恼,修得小乘果的人。引《百喻经·入海取沉水喻》:“不如发心求声闻果,
速断生死
,作阿罗汉。”唐玄奘《大唐西域记·迦毕试国》:“昔健驮逻国有阿罗汉,常受此池龙王供养。”元本高明《琵琶记·五...
禄马交弛的诗
答:
禄马交驰,日月交辉的意思是:禄马交驰格的人, 财运都不错,禄存好比白花花的钞票,天马如同运钞车载满钞票的运钞车, 一直开进你家里,开进事业里,开进你的财库里,这财挡都挡不住。出自:
速断生死
的江湖绝学《马倒禄斜》讲到:日支为禄,时支为马。只是一种名词定义,把日支定义为禄,把...
入海取沉水喻
答:
世间愚人,亦复如是。无量方便④,勤行精进,仰求佛果⑤,以其难得,便生退心。不如发心,求声闻果⑥,
速断生死
,作阿罗汉。注释:①长者子:年长有声望之人的儿子。②沉水:又名沉香。因木质坚实,入水能沉,故名。③诣:到、去。④无量方便:无量,不可计量,广大。方便,佛教名词,指“利他...
截断世人
生死
路,别开化外一乾坤
答:
我们一念贪瞋痴就卷入
生死
中,而回心念阿弥陀佛(就是在心上作个转变,把念轮回的心换成念阿弥陀佛),这样就能「截断生死路」,也就能「别开化外一乾坤」。「化」就是生生化化,指的是三界中的生死变化,也就是随着惑业的力量而不断地变现,这叫做「造化」。「化外一乾坤」,是说别有净土的境界,也就是用念佛...
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