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读书百遍,其义自见翻译
读书百遍,其义自见
。的意思是什么?
答:
读书百遍其义自见的意思是:
读书上百遍,书意自然领会,指书要熟读才能真正领会
。出自:晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”字词解释:见:知道,古同“现”。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。...
读书百遍其义自见
的意思是什么
答:
意思是:
读了一百遍的书,它的意思自然显现出来了
。原文:《三国志.董遇传》 人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍!”言:“读书百遍其义自见。”从学者云:“苦渴无日。”遇言:“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”译文...
“书读
百遍,其义自见
.”是什么意思
答:
“书读百遍,其义自见”的意思是:
读书上百遍,书意自然领会
。该句出自朱熹的《训学斋规》古人云:“读书百遍,其义自见”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有“三到”,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不...
读书百遍,
( )
答:
读书百遍(其义自见 )。读书百遍,而义自见是一个汉语成语,
指读书上百遍,书意自然领会,指书要熟读才能真正领会
。出自《魏略·儒宗传·董遇传》(三国魏郎中鱼豢著):“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”译文:有人从学的,遇到不肯教,而云:“...
...而云:“必当先;读百遍!”言:“
读书百遍,其义自见
。”?
答:
翻译:
有人想跟从他向他学习,董遇不肯教,却说:“一定要(将书)读一百遍
!”接着又解释说:“
书读过一百遍之后,书中的道理就自然明白了
。”其中,“人有从学者”是文言文常见的句式,定语后置,现代汉语语序为“有从学的人”,可翻译为“有打算跟从他学习的人”,也可照顾后面的话,译为...
“
读书百遍其义自见
”是什么意思?
答:
读书百遍其义自见的意思是:
读书上百遍,书意自然领会
,
指书要熟读才能真正领会
。出自:晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”字词解释:见:知道,古同“现”。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。...
读书百遍其义自见
文言文
翻译
答:
1. 文言文《
读书百遍其义自见
》
翻译
董遇,字季直。为人朴实敦厚,从小喜欢学习。汉献帝兴平年间,关中李傕等人作乱,董遇和他哥哥便投朋友段煨处。董遇和他哥哥入山打柴,背回来卖几个钱(维持生活),每次去打柴董遇总是带着书本,一有空闲,就拿出来诵读,他哥哥讥笑他,但他还是照样读他的书。 董遇对《老子》很...
读书百遍,
而
义自见
,什么意思
答:
读书上百遍,书意自然领会
。
指书要熟读才能真正领会
。晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”译文:有人从事学问,遇到不肯教授的人,就会说:“一定要先读一百遍’,说“读书上百遍,书意自然领会。“...
读书百遍其义自见,
什么意思?
答:
它的意思是说,一本书读上百遍,书中的意思就会自然领会。
简单的说是指书要熟读才能真正领会内容
。成语的原文是:人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍!”言:“读书百遍其义自见。”从学者云:“苦渴无日。”遇言:“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余,夜者...
书读
百遍其义自见
的意思是啥
答:
“
读书百遍,其义自见
”指读书读的遍数多了,自然就会理解书的内容和含义。出处:晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》南朝·宋·裴松之注引《魏略》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”后世据此典故引申出成语“读书百遍,其义自见”。译文:有一个...
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