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读书五失文言文翻译及原文
读书五失
的
原文和译文
答:
原文
:清袁文清尝云:“予少时
读书
有
五失
:泛观而无所择,其失博而寡要;好古人言行,意常退缩而不敢望,其失懦而无立;篡录故实,一未终而屡更端,其失劳而无功;闻人之长将疾趋而从之,辄出其后,其失欲速而好高;喜学为文,未能蓄其本,其失又甚焉者也!”释义:清朝的袁文清曾经说...
《
读书五失
》的
原文
注释及
译文
答:
【
翻译
】清朝的袁文清曾经说:“我年少的时候
读书
有五方面过失:广泛地浏览但没有什么选择,这样的过失在于博览却少有重点;喜欢古人的言行,意志经常退缩却不敢向往,这样的过失在于软弱而没有确立(志向);一个故事没结束就换个开头,这浪费体力却又没有什么功效;听说别人的优点,打算快速地跟随上去学习,...
读书五失原文及翻译
答:
1、原文:清袁文清尝云:“予少时读书有五失:
泛观而无所择,其失博而寡要;好古人言行,意常退缩而不敢望,其失懦而无立
;篡录故实,一未终而更端,其失劳而无功;闻人之长将疾趋而从之,辄出其后,其失欲速而好高;喜学为文,未能蓄其本,其失又甚焉者也!”2、翻译:清朝的袁文清...
《
读书五失
》
文言文
单字
翻译
答:
原文
阮葵生 清袁文清尝云:“予少时
读书
有
五失
:泛观而无所择,其失博而寡要;好古人言行,意常退缩不敢望,其失懦而无立;篡录故实,一未终而更端,其失劳而无功;闻人之长,将疾趋而从之,辄出其后,其失欲速而好高;喜学为文,未能蓄其本,其失又甚焉者也! 注释 1篡录:摘...
读书五失
中‘择’是什么意思
答:
原文
阮葵生 清袁文清尝云:“予少时
读书
有
五失
:泛观而无所择,其失博而寡要;好古人言行,意常退缩不敢望,其失懦而无立;篡录故实,一未终而更端,其失劳而无功;闻人之长,将疾趋而从之,辄出其后,其失欲速而好高;喜学为文,未能蓄其本,其失又甚焉者也!注释 1篡录:摘录...
读书五失
的意思
答:
《
读书五失
》清朝的袁文清(从来不知道清朝有个袁文清,但直到一个袁江,字文涛)曾经说:“我小时候读书有五个过失:泛泛的浏览但没有什么选择,这样问题就是知道得多但是没有什么要旨;喜欢古人的言行,思想总是保守,不敢远望。这样的问题就是学说正统但是没有什么创意;收集材料、笔记过于死板,一个...
读书五失
答:
1.好古人言行,意常退缩不敢望,其失懦而无立。
译文
: 喜欢古人的言行,思想总是保守,不敢远望,这样的问题就是学说正统但是没有什么创意;三.就袁文清的“
五失
”中的“一失”谈谈你的体会。
读书
渐久,经验渐丰,你会一日一日地发现,读书使你变得心灵充实。其情形犹如你从前只有几文小钱,而随着...
读书五失
的
原文
答:
清袁文清尝云:“予少时
读书
有
五失
:泛观而无所择,其失博而寡要;好古人言行,意常退缩而不敢望,其失懦而无立;篡录故实,一未终而屡更端,其失劳而无功;闻人之长将疾趋而从之,辄出其后,其失欲速而好高;喜学为文,未能蓄其本,其失又甚焉者也!”(改写自《茶余客话》)
予少时
读书
有
五失
:泛观而无所择,其失博而寡要;好古人言行,意常退缩不敢...
答:
”袁桷字文清,是湘江一带的豪门贵族,在王深宁的门下从师学习过。他曾经说过:“我年轻时
读书
有五种过失:广泛浏览而没有选择,这种过失在于虽然读得很多却很少掌握要领;崇敬古代圣贤的言行,思想上却(总觉得他们的言行高不可攀)有畏难退缩的情绪,因而不敢有所企望,这种过失在于缺乏信心和勇气,不...
读书五失
中的“故实”啥意思?
答:
读书五失
的
翻译
:清朝的袁文清曾经说:“我小时候读书有五个过失:泛泛的浏览但没有什么选择,这样问题就是知道得很多,但是重要且有用的少;喜欢古人的言行,总是引经拒典,模伤先人,结果思想保守,不敢创新和超越,这样的问题就是继承了传统学说,却做了个没有创新成果、没有独到见解的“读书人”...
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