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老子福兮祸之所倚祸兮福之所伏
福兮祸所
依,
祸兮福所倚
原文是怎样的
答:
《老子》第五十八章 其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。
祸兮
,
福之所倚
;
福兮
,
祸之所伏
。孰知其极:其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。[译文]政治宽厚清明,人民就淳朴忠诚;政治苛酷黑暗,人民就狡黠、抱怨。...
福兮祸之所伏
,
祸兮福之所
依 这句话是什么意思
答:
祸兮,福之所倚,福兮,
祸之所伏
,指福与祸相互依存,互相转化。比喻坏事可以引发出好的结果,好事也可以引发出坏的结果。也就是说,在一定条件下,福能变成祸,祸能变成福。出处:春秋 老子《
道德经
》第五十八章 原文:原文 其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。
祸兮福之所倚
,
福兮祸
...
老子
那句话
福兮祸所倚
,
祸兮福所
,,,这句话怎样是正确的?
答:
祸兮福之所倚
,
福兮祸之所伏
。释义:指福与祸相互依存,互相转化。比喻坏事可以引发出好的结果,好事也可以引发出坏的结果。暗示人们在顺境中要谦虚谨慎,戒骄戒躁;志得意满,狂妄自大,反而滋生灾祸,由福转祸;逆境中百折不挠,可变逆境为顺境,由苦而甜的道理。出自:《老子》第五十八章:“祸...
翻译.
祸兮福之所倚
。
福兮祸之所伏
。孰知其极,其无正邪?正复为奇,善...
答:
意思是:幸福啊,灾祸藏伏在它的里面。谁能知道究竟是灾祸还是幸福呢?它们并没有一个确定的标准。正忽然转变为邪,善忽然转变为恶。人们迷惑而不知其理太久了。出处:先秦·老聃《老子》原文:
祸兮福所倚
;
福兮祸所伏
。孰知其极?其无正邪?正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。是以圣人...
“
祸兮福之所倚
,
福兮祸之所伏
。”的意思是什么
答:
意思是:福与
祸
并不是绝对的,它们相互依存,可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。出处:春秋时期老子(李耳)的哲学作品《
道德经
》第五十八章。原文节选:孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而...
“
福兮祸所
依,
祸兮福所伏
”是什么意思?
答:
《老子·五十八章》:“
祸兮福之所倚
,
福兮祸之所伏
。”意思是祸与福互相依存,可以互相转化.从哲学上考虑,矛盾双方可以相互转化;从生活学上考虑,是没有绝对的失败
"
祸兮
,
福之所倚
;
福兮
,
祸之所伏
"这句话是什么意思
答:
“
祸兮
,
福之所倚
,
福兮
,
祸之所伏
”,指福与祸互为因果,互相转化。比喻坏事可以引发出好的结果,好事也可以引发出坏的结果。也就是说,在一定条件下,福能变成祸,祸能变成福。这句话包含的启示:在顺境中要谦虚谨慎,戒骄戒躁;志得意满,狂妄自大,反而滋生灾祸,由福转祸;逆境中百折不挠...
“
祸兮福之所倚
,
福兮祸之所伏
。”的意思是什么?
答:
意思是:福与祸并不是绝对的,它们相互依存,可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。出自春秋时期思想家老子的《
道德经
》。原文如下:其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。
祸兮福之所倚
,
福兮祸之所伏
。孰知其极?其无正。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固...
“
祸兮福所倚
福兮祸所伏
”是什么意思?
答:
意思是:灾祸啊,幸福依傍在它的里面;幸福啊,灾祸藏伏在它的里面。出自《老子·德经·第五十七章》原文:其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。
祸兮福所倚
;
福兮祸所伏
。孰知其极?其无正邪?译文:政治宽厚清明,人民就淳朴忠诚;政治苛酷黑暗,人民就狡黠、抱怨。灾祸啊,幸福依傍在它的...
祸兮福之所倚
福兮祸之所伏
是什么意思 《
老子
》第五十八章原文及译文...
答:
祸兮福
之所倚祸兮福之所
倚,
福兮祸之所伏
是什么意思祸兮福之所倚,福兮祸之所伏的意思是福与祸相互依存,二者可以互相转化。这句话出自《老子》第五十八章,也常用于比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。其中:1、兮:文言助词,相当于现代汉语的啊。2、倚:依靠。3、伏:隐藏。...
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