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现实的人在本质上是
人的
现实本质是
什么?
答:
关于人的本质,马克思有一个名言:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,
它是一切社会关系的总和
。”很多学者把这一名言错误地解读为:“人的本质是由社会关系决定的。”其实,个人本质是社会制约和主体选择的统一。末代皇帝溥仪转变为社会主义新人是社会改造和个人努力的共同结果。
人的
本质
在其
现实
性
上是
什么?
答:
马克思主义认为,人的本质在其现实性上,
它是一切社会关系的总和
。其正确性在于:1、它表明人的本质不是先天的、天赋的,而是在后天社会生活和社会实践,特别是生产实践中形成的。2、既然人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和,而人的社会关系是会发生变化的,因此,就不存在什么永恒不变的一般的...
人的
本质
在其
现实
性
上是
什么?
答:
人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,
它是一切社会关系的总和
。人作为一切社会关系的总和而存在和发展。人类要存在和发展,就必须解决衣食住行等问题。而要解决这些问题,就必须进行劳动,也就必须结成一定的社会关系。人们结成怎样的社会关系,人们就怎样劳动创造,人们也就怎样存在和发展。
马克思的唯物史观指出人的
本质
在其
现实
性
上是
指什么
答:
“人的本质并不是单个人所具有的抽象物,在其现实性上,
是一切社会关系的总和
。”马克思在这里批判的,是费尔巴哈的抽象的人性论。其意思不是说人是一切社会关系的总和,而是说“人的本质”是一切社会关系的总和,也就是说社会属性是区别人与动物的唯一标准——人虽有其自然属性,但人与动物最根本的区...
现实人的
定义
答:
1卷第29—30页)马克思主义哲学认为,
现实的人是社会的人,具有社会 性,其真正的本质是在各种社会关系中进行的劳动,人是社会动物
。在阶 级社会里,个人隶属于一定的阶级,一切人都是一定阶级关系和利益的承 担者,因此,人的个性或人性必然带有阶级性。就是说,在阶级社会中,现 实的人是阶级的...
为什么说人的
本质
在其
现实
性上市一切社会关系的总和?
答:
”(《马克思恩格斯全集》第42卷第96页)就是说,人的
本质是
人的劳动,因为人类的基本活动就是人们的生产劳动。这两个提法实质
上是
一致的。因为人的劳动从来就是一种社会活动,只有在各种社会关系中方能实现。正由于此,
现实人
的
现实的本质
,就表现在、或存在于各种社会关系的总和中。马克思主义哲学...
人的
本质是
什么 请举例说明?
答:
人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和
。1、人的社会属性不是先天的, 而是在后天社会生活和社会实践尤其是生产实践中形成的。2、由于人的社会关系会发生变化,故人的社会属性并不是永恒不变的。3、由于人的社会关系不同,故人的社会属性也就不同。马克思以前的某些思想家所宣扬的一般的共同的人性...
人的
本质是
什么?
答:
“
一切社会关系的总和
”只是人的现实本质,“自由的自觉的活动”则是人的形而上本质。马克思主义是关于人的解放的学说,因而人就是马克思主义的阿基米德点,而对人的本质的理解就成了理解马克思主义的基本前提。马克思主义通常在人的现实生存和形上本体两个层面来理解人的本质,“一切社会关系的总和”只是...
人的
本质
在于什么?
答:
人的类本质是人相对于其他物(包括非生物、植物和动物)而言的根本性质。个人的本质是一个具体的、特定的人(张三、李四等等)的根本性质和其各种属性的内在联系。马克思指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,
它是一切社会关系的总和
。”任何人都处在一定的社会关系中从事社会实践...
人的
本质
在其
现实
性
上是
一切社会关系的总和吗?
答:
人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,
它是一切社会关系的总和
。在人类思想史上,马克思第一次对人的本质作出科学界定:人的本质是一切社会关系的总和。“人的本质是一切社会关系的总和”是对人的理解问题上的实体主义思维方式的超越,它要求从人与他人的“主体间”关系中规定和理解人。也...
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