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每日一读读最经典文章
【
经典每日一读
】《论语十则》(第六则)
答:
“贤”不单指现在的人,明·薛王宣《读书录》曰:“思齐内省,不独见当时之人如此,以至读古人之书,见古人之贤者皆思齐;见古人之不贤者皆自省,则进善去恶之功益广矣。” 【参读 】 《述而篇》7....
每日一读
励志
文章
答:
每日一读
励志
文章1
努力,是为了不辜负自己 叫嚷着命运不公的人,其实还未真正触及命运。被命运折磨得死去活来的人,已经不愿谈及命运。一个从厄运的深处走过来的人,说得最多的一句话是:都过去了。而紧接着的另一句话是:这,也会过去。多的选择题,选择适合自己的,选择自己想做的,选择不...
【
经典每日一读
】《论语十则》第四则
答:
读书不走脑,只知道死记硬背而没有自己的见解,不会有任何收获。只空想而不学习,就会终止进步,犹如逆水行舟,不进则退。” 参读《卫灵公篇》15•31 子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”...
每日一读
| 25 |《礼记·檀弓下•孔子过泰山侧》
答:
《礼记·檀弓下•孔子过泰山侧》原文:孔子过泰山侧.有妇人哭于墓者而哀.夫子式而听之.使子贡问之曰.子之哭也.壹似重有忧者.而曰.然.昔者吾舅死于虎.吾夫又死焉.今吾子又死焉.夫子曰.何为不去也.曰.无苛政.夫子曰.小子识之.苛政猛于虎也.译文:孔子一行经过泰山旁边...
【
经典每日一读
】《论语十则》(第九则)
答:
文天祥所云“惟其义尽,所以仁至”,“读圣贤书,所学何事”,极为精辟地概括了责任感(义)与天地感(仁)、道德(义)与情感(仁)的关系,文天祥以力行实践完成了这一关系,由至大至刚而至美至圣。中国古典传统的典范,如焉斯见。 【注释】 &...
每日一读
| 64 |《庄子•外物•诗礼发冢》
答:
儒以诗礼发冢.大儒胪传曰.东方作矣.事之何若.小儒曰.未解裙襦.口中有珠.诗固有之曰.青青之麦.生于陵陂.生不布施.死何含珠为.接其鬓.压其顪.而以金椎控其颐.徐别其颊.无伤口中珠.译文:儒家口口声声不离《诗》《礼》,有回大小两个儒生去盗墓,站在墓口的大儒对底下...
每日一读
| 49 |《战国策•秦三•应候论名实》
答:
《战国策•秦三•应候论名实》原文:应侯曰.郑人谓玉未理者璞.周人谓鼠未腊者朴.周人怀朴过郑贾曰.欲买朴乎.郑贾曰.欲之.出其朴视之.乃鼠也.因谢不取.今平原君自以贤显名于天下.然降其主父沙丘而臣之.天下之王尚犹尊之.是天下之王.不如郑贾之智也.眩于名....
每日一读
| 69 | 诏令篇 《汉文帝 却献千里马诏》
答:
《汉书·贾捐之传•汉文帝 却献千里马诏》原文:鸾旗在前.属车在后.吉行日五十里.师行三十里.朕乘千里之马.独先安之.朕不受献也.其令四方毋求来献.译文:我出行,前有皇家仪仗,后有侍从,好天气日行五十里,坏天气行三十里。你送给我千里马,让我一个人骑上它,先跑到哪里去...
每日一读
| 10 |《论语·微子•楚狂接舆》
答:
一,路遇两小儿辩日,被小儿笑讽:“谁说你知识丰富呢?”出自《列子·汤问》)孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。”一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿...
每日
书摘五一
一读
蒋勋《谈物化》
答:
我从《谈物化》这篇
文章
里学到了一个智慧,就是平衡二字。世间万事万物相生相克,能把握住一个平衡,就是处事的智慧。比如物质和人文 蒋勋先生说:“物质与人文是两个极端,我不想从两全其美的角度去思考,我认为精神上的快乐与物质上的快乐需要平衡,没有绝对精神上的快乐,也没有绝对物质上的快乐...
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