送东阳马生序文言文解析答:其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉。 东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。 余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。 谓余勉乡人以学者,余之志...
送东阳马生序原文及翻译答:其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉! 东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。译文 我小时候就爱好读书。(...
送东阳马生序原文及翻译答:其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉! 东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒(yè)余,撰(zhuàn)长书以为贽(zhì),辞甚畅达,与之论辨,言和(huó)而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。
《孟子·公孙丑上·论浩然之气二章》原文,注释,译文,赏析答:如果不立志行仁,就会终身处于忧愁和受辱之中,以至于死亡。《诗经》说:‘此辈怎能做善事?只有大家淹死共沉沦。’讲的就是这个意思。” (第十章)孟子说:“损害自己的人,不能同他谈论什么;抛弃自己的人,不能同他合作做什么。讲话诋毁礼义,这叫做损害自己;认为自己不能立身于仁,不能遵循义,这叫做抛弃自己。仁...