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实修实证的修行方法
21【实修感悟】相信 、理解、践行、
实证
是正确的
实修方法
答:
实修要想受益最大:信、解、行、证 相信 、理解、践行、实证 相信是第一步
,以理解和践行作为辅助,才能达到实证的目的,这就是知行合一。同时另外一个过程,就是实证之后,通过理解和践行又进一步增加这个相信,这个信念。学习任何知识系统、接受任何教育,都要先有正确的见解,观念,才能建立起正确的...
现代人应该如何
实修
?
答:
第二个原因,打个比方说,你天天诵的是《无量寿经》你就听法师讲《无量寿经》,讲别的经可以不听,或者即使去听,也不能当做
修行
或行为标准,能给你当修行行为标准的只有你专一持诵的这部经。
佛教如何
实证
答:
勤修戒定慧,息灭贪嗔痴
。以四圣谛、八正道为代表三十七道品 观修十二因缘法 大乘菩萨的四摄与六度万行。戒:优婆塞五戒、十善戒、沙弥十戒、比丘具足戒(别解脱戒)、密宗三昧耶戒 定:世间禅定:四禅八定——初禅、二禅、三禅、四禅、空无边处定、识无边处定、无所有处定、非想非非想处定...
达摩祖师点化世人如何才能真正成佛
答:
证悟是
实修实证
得来的,和文字没什么关系。光读佛经,把佛经读碎了、读烂了,也难知晓证悟法义。所以,
修行
人可以先不用读这部经、那部经;不去研究有没有神识,怎么找这个心,心性如何而来等等理论上的法理;在理论上研究,没有实修,不能证知;理论上来回论证,把修行时间都浪费掉了。达摩祖师说,不用研究这些理沦,...
茶道如何
实修实证
并成为世界的共同财富?
答:
茶道,作为茶文化的核心实践,是品饮者通过实际操作和感悟的过程,既是自我提升与认知的途径,也强调
实修实证
,超越理论层面。它发源于中国的古老土壤,后来在日本得到了进一步发展和丰富,成为东方文化和人文精神的精华。现今,茶道已经超越了地域和国界的限制,成为世界共享的宝藏。正如老子所言,“道”是...
庐山东林寺的道风篇
答:
净土一
法
是注重
实证实修的
法门,行人惟有身体力行的去实践佛陀的教诲,才能获得真实受用。这里二时殿堂,朔望诵戒,结夏安居,每日四支香(六小时)进堂念佛。每年农历四月初八和九月十九,两次传在家菩萨戒。许多虔诚的信众从四面八方纷至沓来,在这里清净
修行
,精勤持念。近几年,东林常住还利用尚且简陋的条件大力开展...
佛弟子如何完成自己责任与使命心得
答:
佛弟子用戒律严格约束自己的言行举止,要把正知正见培养起来,正确的知见才能引导向正确的方向,按照佛教的
方法
去
实修实证
,真正的学佛,是
实证的
。1、系统学习打坐禅修,全面把握实证的理论原理、怎么入手,各种方法的具体操作,遇到各种问题的原因和解决办法,每一步路怎么走,怎么悟道等,清凉月老师用...
如何修佛?
答:
阿弥陀佛!初入佛门者,往往有一个错误的认识,以为能打坐、念佛、诵经、持咒的功课,每天坚持做,这样就是修行了。不知道这只是修行的助缘,真正
的修行
,是修正自己的身口意行为,特别是心理行为,把自己不善的习惯改过来,变得善良;把自己心胸狭獈的习惯改过来,变得心胸宽广,有容人之量;把自己...
真正的瑜伽流派
答:
印度哲学家将瑜伽作为把枯燥的真理变得生动起来的工具来练习,圣哲们通过
实修实证
,又把这些经验传于后世,历代的上师按照教导,实修实证,再向传承者指导,就形成了不同的瑜伽流派。无论我们所走的是那条路,修的什么法,都离不开我们手头现有的工具:身体,意识,情绪,理智。根据《博伽梵歌》记载,...
空谈佛法,没有
实证
毫无意义?
答:
学佛成佛,简单而言,就是要通过“信、解、行、证”四个步骤、采用“六度波罗蜜”六种途径,经历过“戒、定、慧”三个层次的境界,最终才能修成正果、立地成佛的。其中,“信解行证”就是这个意思的。信解行证。首先要有信仰,有愿意跟随佛祖的脚步去
修行
、按照佛祖指导
的方法
去做的决心,这叫“信”...
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