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周易观乎人文
观乎天文,以察时变,
观乎人文
,以化成天下这话出自那是什么意思
答:
出自——周文王·姬昌所著的《
周易
》之《贲卦·彖传》。意思是观察天道运行规律,以认知时节的变化。注重人事伦理道德,用教化推广于天下。原文:刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变,
观乎人文
,以化成天下。译文:天生有男有女,男刚女柔,刚柔交错,这是天文,即自然;人类据此...
观乎天文以察时变,
观乎人文
以化成天下什么意思?
答:
句中前半段“观乎天文,以察时变”,讲的是通过观察、分析自然现象,就能掌握了解它的变化规律。后半段“
观乎人文
,以化成天下”,讲的是欲对人民进行教化,应先观察、研究人类社会创造的文明礼仪,了解、掌握其规律,然后才能制定正确的措施和办法,实现教化天下的目标。出处:《
周易
》是传统经典之一,...
观乎人文
以化成天下是什意思
答:
“观乎天文以察时变,
观乎人文
以化成天下”意思是说:观察天道运行规律,以认知时节的变化。注重人事伦理道德,用教化推广于天下。这句话出自《
周易
》的《贲卦·彖传》,在《周易》贲卦的象辞上讲:“刚柔交错,天文也;文明以止,人文也.观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下。”《周易》即《
易经
》,...
观乎人文
以化成天下出自
答:
《贲卦·彖传》。“
观乎人文
以化成天下”出自
《周易》
的《贲卦·彖传》,意思是,观察天地运行的规律,以认知时节的变化;注重伦理道德,使人们的行为合乎文明礼仪。
刚柔交错,天文也;文明以止,
人文
也。出自哪?
答:
语出西周周文王姬昌《
周易
》的《贲卦·彖传》。原文如下:《彖》曰:贲,亨。柔来而文刚,故亨。分,刚上而文柔。故以“小利有攸往”,刚柔交错②,天文也。文明以止,人文也。观乎天文以察时变,
观乎人文
以化成天下。白话文释义: 《彖辞》说:贲,亨通,阴柔(六二爻)来与下刚相杂,所以...
观乎
于天文,以察时变,观乎于
人文
,以化成天下。
答:
“观乎天文,以察时变,
观乎人文
,以化成天下”出自《
周易
》。《周易》即《
易经
》,《三易》之一,是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分 。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念...
观乎天文,以察时变,
观乎人文
,以化成天下
答:
《
周易
》“贲”卦的卦辞 《周易》的《贲卦·彖传》“人文”一词最早出现在《
易经
》中。《易经》贲卦的象辞上讲:“刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文以察时变,
观乎人文
以化成天下。”其意是说,天生有男有女,男刚女柔,刚柔交错,这是天文,即自然;人类据此而结成一对对夫妇,又...
哲学:《
周易
》
观乎人文
,以化成天下
答:
《
周易
》中的哲学思想“
观乎人文
,以化成天下”强调了文化和人类智慧的重要性。这个思想表明,通过观察天道运行规律,人类可以认知时节的变化,而通过注重人事伦理道德,可以用教化推广于天下,实现社会的和谐与进步。人文与天文相对,天文是指天道自然,人文是指社会人伦。这意味着,治国家者不仅需要观察天道...
易与天地准.观乎天文以察时变,
观乎人文
以化成天下什么意思
答:
周易
这门学问以天地变化规律为准则。观察天文变化可以察觉时令的改变,观察
人文
礼节可以通达天下。
...以察时变;
观乎人文
,以化成天下。”这给予我们的启示是 A.每个_百...
答:
文化是人类社会中所特有的现象。纯自然的东西不是文化。故AB项错误。人们的精神活动离不开物质活动是说任何精神产品离不开物质载体。C项本身正确但不符合题意应排除。题中“
观乎人文
,以化成天下。”是说个人的文化素养是从社会实践中培养的。本题选D项。点评:本题是引文类试题,此类试题往往以谚语、...
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