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出家了还俗有罪过吗
请问,
出家
人
还俗有
什么
罪过吗
?
答:
既已出家,如果是 出家,不应劝其 ,以下摘自《》:佛告 。若复有人。破坏他人出家因缘。即为劫夺无尽善财福藏
。坏三十七助菩提法涅盘之因。设有欲坏出家因缘者。应善观察如是之事。何以故。缘此罪业。堕地狱中。常盲无目。受极处苦。若作 。亦常生盲。若生 中。亦常生盲。在三恶苦。久...
出家
人
还俗
答:
出家
人
还俗
,不会有什么恶果吧。但伪作沙门,或毁谤沙门就有恶果﹝见地藏菩萨本愿经﹞。出家人持戒,能够减少自己的恶业。如果你还俗了,又破了戒,就自然
有罪
业,死后自然「受罚」﹝其实不是受罚,只是自食其果而已﹞。 不过,不单是出家人还俗了破戒会有恶果,甚至是所有众生,破了戒也会有恶果!
短期
出家
马上
还俗有罪吗
答:
短期出家危害大
,短期出家不如法 古德谓 出家乃大丈夫之事 非将相所能为 当年清世祖罢除试僧,令人随意出家,使得众多游手好闲之人混入寺院,其恶劣影响直至现在。出家,本应怀着为自己及众生解脱而舍俗修行终身的宏大誓愿,短期出家则无疑极大地亵渎于此。明知自己用不了多久就会还俗,还装模作样地发...
为什么
出家还俗
下地狱
答:
今天我实实在在告诉你们,凡是思凡还俗的出家人,
一定要堕地狱去受无间的苦
。这是真真确确的情形,一点也不客气。最初一念,出家成佛;最后一念,还俗做鬼。这两条路,任君选择,操之在你自己的手中。世间的事,不是好就是坏,不是成就是败,不是兴就是衰,是相对法。所谓“君子上达,小人下达。
出家
人
还俗
之后之前犯戒的罪是不是自动消失?
答:
种下的恶因与善因,将来结出恶果与善果,不会因为是否
出家
、是否
还俗
而改变的。
出家
剃度后退出、
还俗
、有什么不好或背什么因果吗
答:
阿弥陀佛,多少人要出家求之不得,
还俗
干什么!
出家了
,还俗那都是要下地狱的。你去看宣化上人的开示,以及《法句譬喻经》里,有这个类似的故事:……佛以天眼见此。夫妇欲烧杀二子。愍其可怜宿福应度。往到其村普放光明。天地大动山川树木皆作金色。村中大小惊到佛所为佛作礼莫不欢喜。知佛...
出家
人
还俗
要背果报吗?
答:
您这是对果报的不理解。果报是中性词而非贬义词,是代表了我们行为的结果,《地藏经》上说,“南阎浮提众生,举止动念,无不是业,无不是
罪
”,就说明我们种种行为都有果报,只不过果报有好的有坏的有不好不坏的而已。
出家
与
还俗
,这是修行的两种模式,有自己选择。若还俗,也是选择了自己另一个...
出家
人
还俗
要背果报吗
答:
1. 您可能对“果报”一词存在误解。实际上,“果报”是一个中性的概念,它代表了我们行为的后果。《地藏经》中提到,“南阎浮提众生,举止动念,无不是业,无不是
罪
”,这说明我们的每一个行为都会产生相应的果报,这些果报有好的,有坏的,也有不好不坏的。2.
出家
与
还俗
是修行的两种不同方式,...
女人剃头,没受戒,
还俗有罪吗
?
答:
女人剃头,没受戒,
还俗
没
罪
的,不犯法,这是犯人的自由权。
若是发愿
出家
三年,在三年当中,收了供养,三年后
还俗
,会有报应吗?
答:
佛门一粒米,大如须弥山,今生不了道,披毛戴角还。供养不是那么好拿的,
出家
人不用干活就可以得到供养,就是因为出家的目的就是专心修行,早日成就,这些供养就是结缘,如果修行退却了,甚至放弃了,那么当年接受的供养当然要还的。
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