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出家了还俗有罪过吗
和尚不愿继续当和尚时有
还俗
一说,道士也有吗?
答:
道士的说法起源于汉代,在汉代除了道教教徒,方士、术士也可称为道士。到了北魏,道徒可在家设坛礼拜,不必
出家
修行。道士一般由师父传授于徒弟,传道必须选择出身贵族、品性纯良的人。到了魏晋,道士与佛教的僧侣称谓被世人混为一谈,到了隋唐才有了道士的专门称呼。二、道士能否
还俗
道士能否还俗?能,但...
出家
人从寺庙里回家中同样性佛算
还俗了吗
?
答:
有出家才有还俗,所以你要搞清楚,什么是出家,就知道算不算还俗了 无论是和尚还是道士,出家是为了脱离尘世,修养自身。还俗,又称作返俗、
归俗
。简单说,就是脱下僧装,归还俗家,从此告别僧人的身份,重新过上在家人的生活。和尚还俗是他自己的尘缘未了。佛教允许僧人在
出家还俗
上7进7出。就是因为考虑...
和尚犯杀戒,会被逐出寺庙么?
答:
法友,你如果从来就没有
出家过
,就没有“边
罪
“的问题。在讨论主题开题里,提到担心边界的问题,已释疑如上。复次,如果又担心授戒的和尚,不能明辨「边罪」之原义而问遮难后,误拒戒子於僧门之外。这对想要出家的人似乎是一大打击,可是,从出家应该先行准备好的两大出家重要因缘的角度来说,却不见得是坏事。因为...
【
出家
行凡罪行】什么意思?如何解释?
答:
大宝积经云,
出家
有二种缚 :一﹑ 见缚 ,二﹑ 利养缚 。 有 二痈疮 :一﹑者求见他过,二﹑者自覆己罪。经中又言, 有二毒箭 ,双射其心:一﹑邪命为利,二﹑乐好衣钵。涅槃云,我涅槃后,浊恶世时,多有为饥饿故,发心出家,名为秃人;见有持戒,威仪具足,清净比丘,护持...
最近
出家
尼姑可以
还俗吗
?
答:
可以,但是女生,一生中只能出家一次。失去这个机会,就不能再次
出家了
。是对出家的生活不适应呢?还是放不下尘世间的一切。
女人
出家
十多年
还俗
十多年友想出家行不行?
答:
这个情况要看女信士,以前
出家
是否授过具足戒,成为比丘尼。女人出家只有一次授具足戒机会,如果那时只是沙弥尼身份,想再剃发出家是可以的;如果授过具足戒,就不能再获得比丘尼身份了。
当年他不顾家人反对
出家
当和尚,15年后为了妻子
还俗
,为什么?
答:
直到1989年,在迷茫和苦闷中挣扎的史国良来到加拿大,举办画展,偶遇一位僧人,这位僧人是后来举世闻名的星云大师,他佛法精湛,而史国良在听大师的一通指点之后,突然有所顿悟,醍醐灌顶,他甚至起了看破红尘,遁入世外逍遥的念头。1995年,他真的来到西来寺
出家
为僧,妻子曾恳求他为了孩子留下来,但史...
惜春做了尼姑免受灾难,方外之人真的可以免受朝堂之罚吗?
答:
在她选择逃避贾府败落这个事实以后,在她的心中已经燃不起任何希望,所以选择了
出家
,来显示她斩断前尘的决心。而且在古代,一个女子如果家庭获罪的话,女子一般都会受到牵连,就像贾府很多的其他女子一样,有的被卖给别人家做丫鬟或者卖到了烟花场所下场很凄惨。因为方外之人可以逃避朝廷的惩罚,所以在我...
信佛就因该
出家吗
你们都怎么看待
出家还俗
得人
答:
朋友要弄清楚这个问题,关键把
出家
搞清楚就可以了。出家本是发心闻道觉悟后救助更多众生回归自性清净觉悟,自觉而后觉他,待无缘便可来去自在。现在的出家演变形式与时俱进,以社会职业为便善学而后结缘众生,若能巧用其便,效果非凡。但若以出家之名贪图己私,出离小家,入大家而已。何况接受众生供养不...
当了和尚怎么样才可以
还俗吗
?
答:
出家
不容易,受戒要1个月,但是
还俗
很容易,只要对一个受过比丘戒的出家人,说:某某(自己法名)比丘,不乐僧家,我乐俗家。就可以离开寺院了。
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