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佛学如何看待势利之人
“阿赖耶识”其中真正的内涵是什么?
答:
佛学
,有小乘说,亦有大乘说。大乘,是菩萨乘。觉而有情,是为菩萨。大觉心,又大慈悲心的众生,方为大乘。具有超脱出世,平等同仁,慈悲入世,而又行随顺世间之大方便的人,在SS里,不知道有没有。如果有也不是沙加,也许穆先生倒要更象菩萨一点(不是自己偏心)。沙加至多是小乘。小乘只修度己,...
佛学
所说的“分别心”是不是也叫“主客二元对立”啊?请回答,最好分析的...
答:
这样讲也是一些人从某个角度体会,另一些人可能从其他角度体会,凡人凡语都不能究竟说明“分别心”,只不过都可以拿来做参考,帮助理解究竟义,这正是为什么有“修行在个人”这一说。反对“非黑即白”,不是“分别心”的本义,否则反对本身已是分别,
怎么
说无分别?但反对、支持好比黑、白,与“分别...
佛学
中郎巴是什么意思?
答:
据佛教认为,人的存在除了具有生命力和智能外,还有一个非常重要的属性——相互依存性。而郎巴就是指这种相互依存性的概念。它告诉我们,在这个世界上,没有任何事物是孤立存在的。我们的存在、我们的获得、我们的痛苦等等都是宇宙相互关联的表现。在佛教的教义和修行中,郎巴起到了重要作用。一方面,它...
我想修习
佛学
,请问该从何开始?
答:
要想修习
佛学
,需对佛家名相(即概念)和佛家修行注意事项略知一二:
佛家之
主要名相只有二: 一,佛性。首先要清楚佛性的性质。佛性是形而上,平常所说的现象为形而下。所谓现象者,人现而象之也,非事物之真实本体也。此理即使不是佛家亦予以承认,如正常人看东西为五颜六色,色盲看东西即有时...
你是什么人?
答:
宗教上,人被描述为能够使用各种灵魂的概念,与兽、畜、妖、鬼、仙等对立。灵魂被认为与神圣的力量或存在有关;而在神话学中,人的灵魂也会被拿来与其他的人型动物作对照。如人工智能或天使是独立于活的肉体的灵体,但只能以一些指令运作,兽人或亚人则只有欲望和肤浅的情绪。在
佛学
中,人用三身来...
介绍一下唐朝的两大诗派
答:
身居高位者谁能保荐我呢?可惜世上知音人稀若晨星。我这寒士只应该甘守寂寞,还是回到故园闭门隐居吧!二、高岑诗派 1、简介 高岑诗派,中国盛唐诗歌流派之一,即边塞诗派,主要代表人物为高适、岑参。其诗主要是描写边塞战争和边塞风土人情,以及战争带来的各种矛盾如离别、思乡、闺怨等。形式上多为七...
你们
如何看待
薛宝钗?
答:
灭门的府尹”,香菱被拐卖,冯渊被杀,妙玉被掳,长安守备被逼,无一不是因为权势,而贾兰恰恰是最好的上进考得功名得以高官富贵的例子,这一点薛宝钗比原著里所有角色都看得透彻,你们可以说她
势利
,但我不得不说她比所有人都清醒,而林黛玉只在乎与贾宝玉在一起时的欢愉,对贾宝玉成天的嬉笑玩闹听...
何谓“缘起性空”
答:
你也许会想,一切事物
怎么
也都这么
势利
呀,有条件就来,没条件就走,一点都不留情面,一点都不含糊,不留任何商量余地。但事物本性就是这样,不依人的意志而转移。 关于“ 缘起”的话题,是怎么也说不完的。因为这是佛教思想的核心,也是科学思想的核心,更是一切事物存在的的本质,是最基本,最显而...
请推荐一些
佛学
书籍。
答:
观经要看气质
如何
,如有心理学和社会学知识,有逻辑头脑,可先看有宗著作,如有神解,悟性好,先看空宗,如欲识
佛家
庄严,可看华严,如欲识佛家圆融,可看天台。禅宗与净土宗可先不看,此两宗皆特重修行,而理论基础皆在别家,如不识头脑,无一定理论基础,修亦妄修。密宗由于特殊原因(如真欲...
最佩服的水浒人物
答:
“忍”之一:一个八十万禁军教头,在光天化日之下,妻子被人家调戏,奇耻大辱,不能忍受的。所以他非常气愤地去了。“当时林冲扳将过来,扳着他的肩胛,却认得是本官高衙内,先自手软了”。“先自手软了”这五个字非常值得注意,这不是简单的、一般人物的动作神态的描写,而是一下子挖掘到人的...
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