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五戒十善八正道
五戒十善八正道
答:
五戒:一不杀生 二不偷盗 三不邪淫 四不妄语 五不饮酒十善:一不杀生
。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不绮语。 六不两舌。 七不恶口。八不悭贪。 九不嗔恚。 十不邪见。八正道:正见 正思维 正语 正业 正念 正精进 正命 正定 ...
五戒十善
和十恶五逆 请详细的介绍下
答:
〔八、不贪欲〕,不贪欲者,谓不贪着情欲尘境,即是止贪之善。既不贪欲,当行清净梵行之善也
。 〔九、不嗔恚〕,不嗔恚者,谓不生忿怒之心,嗔恨于人,即是止嗔之善。既不嗔恚,当行慈忍之善也。 〔十、不邪见〕,不邪见者,谓不偏邪异见,执非为是,即是止邪见之善。既不邪见,当行正信正见之善也。 【引佛...
修学佛教五乘共法扔应依什么为第一条件
答:
佛讲的五乘法,
包括:1 .人乘法― 修行五戒,以求来世能再得人身
。2 .天乘法― 修行五戒、十善,以求来世能生于天道,享受天人之乐。3 .声闻乘― 修行四圣谛、八正道,以求断三界见思二惑,离苦得解脱,不再受六道轮回之苦。4 .缘觉乘― 修行十二因缘,破微细无明,以证辟支佛道,而...
大乘之‘六度’与小乘之‘
五戒十善
’有什么不同?
答:
那么小乘佛法的“
五戒十善
”,里面虽然也包含了持戒在里面,也有禅定和般若,但这种般若是小般若,一个人成就的般若,所以才叫做“小乘佛法”、一般来讲,如果要真修持,是从小乘开始修起的,要先把自身的罪业消除干净,这样修起大乘来才能够得力。当然有些人上来就能修大乘,但非善根深厚者不可。愿施...
修佛怎样才能到达天道的境界?
答:
佛法中说:五戒十善做得比较圆满,八九分以上的(上品十善),就可以生天人道
,天人道还有分欲界、色界、无色界,生欲界只需要福报(不是功德是福德,别人通过超度可以给福德),达到这个标准就可以往生,色界还要加修慈悲喜舍四无量心,无色界还要加上有四禅八定的定功伏住念头。你先掂量掂量五戒十善...
佛教戒律
答:
有很多种了,基本的有:五戒:
一不杀生
,二不偷盗,三不邪淫,四不妄语,五不饮酒。八戒:一戒杀生,二戒偷盗,三戒淫,四戒妄语,五戒饮酒,六戒着香华,七戒坐卧高广大床,八戒非时食。还有菩萨戒的十重四十八轻戒等等。
下世如何留在人道
答:
严持
五戒
才能下世再得人身,所谓五戒:不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒!人死后再做人是非常难的事情!佛曾有个比喻,人死后能再得人身的如同指甲上土那么多,而人死后 不能得人身的犹如大地上的土那么多。通过这个比喻您就知道人死再做人有多难了!愚痴的人就容易堕畜生道,所谓愚痴就是...
佛教的三宝是什么
答:
3. 以八万四千法门为调伏众生的甘露法药 因为众生的根行不等,摄受的法门就有千差万别,但可概分为四悉檀教学法。世界悉檀:即运用世间凡夫的思考方式、感觉、观念等解说佛法的知见,使一般世俗人也能随顺修行,比如说持
五戒十善
可以往生善道,造五逆十恶便下堕三涂等。为人悉檀:即依据众生各别的...
佛门基础:什么是五乘教法
答:
人乘:人以三皈
五戒
为乘,得以出离三途四趣而生人道。三皈,是指皈依佛(导师)、法(真理)、僧(亲教师)等三宝,藉着三宝功德威力的加持、摄护,能超越无边的生死苦轮,远离一切的怖畏,解脱一切的忧悲苦恼。五戒是指不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒。天乘以上品
十善
及四禅八定为乘,运载...
想于六道轮回中得到解脱!怎样修行?具体步骤是什么?希望哪位大德指点迷...
答:
若有
善
男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日……一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前;是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土 由此可知,佛陀告诉我们:只要记住佛陀名号,发自真心的念诵它一日、两日、.....
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