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书读百遍其义自见节选
书读百遍
的下一句是什么谚语
答:
“
书读百遍
”的下一句是“
其义自见
”。语句最早出现在我国西晋时期著名史学家陈寿的《三国志·魏志·董遇传》中,不过并不是“其义自见”,而是“而义自见”,“其义自见”出自宋代朱熹的《读书要三到》。语句的翻译为:将书读一百遍,那么它其中的意思就自己显现出来了。《三国志·魏志·董遇传...
书读百遍其义自见
是谁写的这句名言
答:
书读百遍
,
其义自见
是陈寿写的这句名言。原文:董遇字季直,性质讷而好学。人有从学者,遇不肯教,而云必当先读百遍。言
读书
百遍,其义自见。从学者云,苦渴无日,遇言当以三余。或问三余之意,遇言冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。翻译:董遇字季直,性格敦厚老实而且很好学。
书读百遍其义自见
是谁写的这句名言
答:
宋·朱熹,凡读书,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。古人云,“
读书百遍
,
其义自见
”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心...
书读百遍其义自见
文言文
答:
读书百遍,
其义自见
概述 读书百遍,其义自见 dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn 〖解释〗见:显现。 读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。 〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先
读百遍
’,言‘读书百遍而义自见。’” 〖用法〗作定语、分...
书读百遍其义自见
答:
是读书百遍,
其义自见读书
百遍,其义自见,汉语成语,读音是dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn,释义是读书上百遍,书意自然领会指书要熟读才能真正领会出处是陈寿三国志·魏志·王肃传“人有从学者。
书读百遍
,其义自见书山有路勤为径,学海无涯苦坐舟谚语 两耳不闻窗外事,一心只读圣贤...
书读百遍其义自见
的最早出处?
答:
书读百遍其义自见
的最早出处三国志·魏志·王肃传 一般作:书读百遍,其义自见。见,通现。原文为“读书百遍而义自见。”《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世。”裴松之注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注。又善《左氏传》,...
读书百遍
,
其义自见
。什么意思?
答:
翻译:凡是
读书
必须先要熟读,让里面的话都好像出自于我的嘴巴。这句话出自南宋理学家朱熹的读书之法。原文:大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使
其义
皆若出于吾之心,然后可以有得尔。至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽取舍于其间。译文:凡是读书必须先要熟读,让里面...
书读百遍其义自见
出自何处?
答:
书读百遍
,而
义自见
这两句话出自于《三国志·魏志·董遇传》,原文是“读书百遍而义自见”,意思是书要多读才能领会其中的含义,只有做到精读方可领会不通之处。意思:读书百遍也有人把它叫做书读百遍,意思是一样的,都是说要深入了解书中的知识,最好反复去阅读文章,这样每一次都会有新的理解和...
书读百遍其义自见
是谁的名言
答:
这句话出自西晋陈寿的《三国志·魏志·王肃传》,但不是王肃说的,是董遇说的。【原文】董遇字季直,性质讷而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先
读百遍
!”言:“
读书
百遍,
其义自见
”。从学者云:“苦渴无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之意,遇言“冬者岁之余,夜...
书读百遍其义自见
的上一句是什么?
答:
原文
读书
惟在记牢,则①日渐进益②。陈晋之一日只读一百二十字,遂③无书不读,所谓日计不足,岁④计有余者。今人谁不读书,日将诵数千言⑤,初若可喜,然⑥旋⑦读旋忘,是虽⑧一岁未尝得百二十字也,况一日乎?予少时实有贪多之癖⑨,至今每念腹中空虚,方知陈晋之为得法云⑩。①则:...
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