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为何叫五钝使
五钝使
什么意思?作何解释?
答:
「五利使」之对称。两者并称十使。
于十随眠之中,推求之性钝拙者有五,即贪、瞋、痴、慢、疑等五种
。此五者能驱使行者之心神,使其流转于三界,故称「使」,乃烦恼之异名。〔大乘义章卷五、天台四教仪集注卷中本〕(参阅「烦恼」5515) p1164 ...
五钝使
的介绍
答:
五钝使,
五钝使是佛语称呼,即根本烦恼中的贪、嗔、痴、慢、疑五种烦恼
。贪、嗔、痴、慢四种,是迷执于世间事物而起之惑,其性分迟钝,故谓之钝使。
什么叫见惑、思惑、尘沙惑、无明惑
答:
五钝使就是贪、嗔、痴、慢、疑五种
。利使好像刀口,钝使好像刀背,利使的造业,是与钝使分不开的。所以修行到了小乘见道位,这利、钝十使(五见与“疑”,叫作“亲迷之惑”;依于五见等所起的贪、痴、慢,叫“疏迷之惑”)便同时断尽。因为这十使是见道位中所断之惑,故简称“见惑”...
如何排除烦恼
答:
贪、瞋、痴、慢、疑为"五钝使"(思惑)要修道才能断除
。不正见中的身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见称为"五利使"(见惑)要见道才能断除。五钝使和五利使合称为十惑。 二、随烦恼: 随烦恼就是随着根本烦恼而生起之烦恼,共有二十个。 一、小随烦恼:行相互违,各别生起。 ①、忿:对现前逆境,不能...
请问:什么是五利使呢?
答:
这个样子的。喝酒的人说的话,自然是靠不住的,没喝酒的人最好不要信酒话。十使之中,身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见,这五个,是“主犯”,是“使中之使”,所以叫作“(五)利使”。贪、嗔、痴、慢、疑,这五个,是“从犯”,是跟随在五利使后边的,所以叫作“(五)
钝使
”...
十一种善心所
答:
根本烦恼就是十使。十使即
五钝使
和五利使。五钝使:贪、嗔、痴、慢、疑。五利使:身见、边见、见取见、戒禁取见、邪见,这就是五种不正见。
为什么叫
钝呢?因为它于事情上无所明了而不能决定,来的非常缓慢,所以叫钝使。利呢?利是很快的,遇到事情很快就决定了,所以就叫五利使 ...
星云大师《生死烦恼》
答:
五见具有推崇探求的特性,作用猛烈,所以又称为「五利使」,相对于五利使而言,贪、嗔、痴、慢、疑的推求则较为钝拙,所以又称为「
五钝使
」。 随着根本烦恼而起的从属烦恼,则称为「枝末烦恼」,或「随惑」、「随烦恼」,具有染污的作用。 就修道的阶段而言,佛教各宗派对于烦恼有各种不同的划分方法,然而其理...
人性的弱点有哪些?
视频时间 00:51
什么贪嗔痴恨爱恶欲
答:
贪,就是自私自利,只为自己着想。嗔,就是管不住自己的这张嘴,老说不好的话。痴,就是人们常说的傻,为某件事过于着迷。恨,恨别人,讨厌别人,心生憎恨别人之心。爱,过度的偏爱或溺爱。恶,恶事 坏的想法。欲,欲望,无边无尽的念头。
佛经中提到的六大烦恼指哪些?
答:
这六根本烦恼中的贪、嗔、痴称为三毒。贪、嗔、痴、慢、疑为“
五钝使
”(思惑)要修道才能断除。不正见中的身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见称为“五利使”(见惑)要见道才能断除。五钝使和五利使合称为十惑。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...
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