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为人的礼仪与佛弟子的威仪
我们为什么要注重修养与
威仪
答:
礼仪
修养是社会道德的一种规范,是人类社会约定俗成的东西,
佛弟子
也没有理由挑战、漠视这种规范,否则世人就会拿异样的眼光看待你,甚至排斥你。这对于我们以弘扬佛法为己任的佛弟子来说,这无疑是非常糟糕的,我们需要世人认同的目光,欣赏的目光,甚至仰慕的目光,而不是异样的眼光。我记得有位师兄曾跟...
佛教
有哪些
礼仪
?
答:
善因法师著《学佛行仪》一书,详细讲述了
佛弟子的
日常生活当中最普遍的都需要遵守的一些行为规范,有二十四条:敬佛、敬法、敬僧、居庵、事师、事亲、居家、待客、读书、为官、经商、务农、司工、作务、礼诵、坐禅、受食、睡眠、入众、看病、寂居、出外、务丧、住禅堂。一般信众之
礼仪
对佛教有...
什么
是正确的行住坐卧
威仪
答:
具足
威仪
,身端行正,非仅限於佛门之行者,而是人人应具备之
礼仪
。我国素称「礼义之邦」,即是由於尊崇礼义、注重威仪之故。古德云:「行亦禅、坐亦禅,语默动静体安然。」佛陀时常教诫
弟子
,形仪必须端严肃整,内检其心,外束其身,无论动静举止,皆如法如律,如
佛
所教。古德言:「威仪乃无言之教...
求关于
佛教
在家
弟子
修持仪规
答:
5. 礼佛时,应默念偈云:“天上天下无如
佛
,十方世界亦无比,世间所有我尽见,一切无有如佛者。”四、敬法 1. 请经时,经要夹于食指与中指之间,食指与大拇指同置书面,另三指置书下。2. 持经像时,应双手捧之平胸,不可只手携行、随意放置或置于腋下。3. 读经时应焚香端坐,如对圣容,...
佛门
礼仪
出入佛门之礼仪
答:
在佛门中,出入都有特定
的礼仪
,以示尊敬和敬意。入寺时,首先要进行消假的仪式。首先,来到大殿,面向众多的佛菩萨行顶礼,表达对他们的敬仰和结束假期的请求。接着,应前往师父处,再次行顶礼,告知师父您的回归和假期结束。当有法师来访时,作为寺内的
弟子
,应表现出应有
的礼貌
,顶礼接驾,显示出对...
如何成为一个出家人——斋堂
威仪和
行堂发心
答:
学习一下
礼仪和
修养。但是在佛门中,却真实的受到了这样的培养和熏陶。佛陀时代,舍利弗尊者和目犍连尊者智慧超群,德行出众。正是目睹了佛陀
弟子
阿是说
的威仪
,才得见佛陀,礼佛出家。威仪乃无言之教,以身说法。出家人,行住坐卧皆具威仪,佛陀慈悲教授的威仪,能够让我们收摄身心,不仅能够调整我们的...
在家居士应注意
的威仪
答:
有戒律有
威仪
,内外一如,才是修行人。这才是
佛
的真正
弟子
,也就是有资格当众生依止的规范,就能得到众生的恭敬。 在家烧香拜佛,要注意哪些问题? 答:首先要做到三个不妨碍:一是不妨碍社会秩序; 二是不妨碍生产秩序; 三是不妨碍生活秩序。前面两条比较容易做到,最难的就是不妨碍生活秩序,生活秩序包括个人的生活、...
皈依佛门了
有什么
规矩?做标准的
佛教
徒
答:
佛陀教诫四众弟子,形仪必须庄严整肃,内检其心,外束其身,动静举止,皆应如法。“
威仪
乃无言之教,堪发有情之信”。
佛弟子
行住坐卧具足威仪,不仅能调伏烦恼,身心寂静,人格风范也可以感化众生。因此,规矩
礼仪
是佛教自利利他的方便之门,是学佛的基础。但许多刚入佛门的居士乃至个别学佛多年的...
礼佛的常识
答:
居士入寺规矩
礼仪
漫谈 演悟 佛陀教诫四众弟子,形仪必须庄严整肃,内检其心,外束其身,动静举止,皆应如法。 “
威仪
乃无言之教,堪发有情之信”。
佛弟子
行住坐卧具足威仪,不仅能调伏烦恼,身心寂静,人格风范也可以感化众生。 因此,规矩礼仪是佛教自利利他的方便之门,是学佛的基础。 但许多刚入佛门的居士乃至个别...
佛门
礼仪的
关键字有哪些
答:
(3)忏除业障:所谓『礼佛一拜灭罪河沙』灭罪当先整肃
威仪
,内外威仪具足,自能感应诸
佛
、菩萨之护持加被。(4)方法 第一拜:(发露实项)忏悔
弟子
某某愿与众生同修忏悔。*发露忏悔 往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语义之所生,一切我今皆忏悔。*实相忏悔 罪从心起将心忏,心若灭时...
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