张无忌是个有人觉得可爱，有人觉得窝囊的主人公。性格软弱、仁慈，一个木纳而且宅心仁厚。张无忌误打误撞当上明教教主，练好前人留下的九阳真经，并且加上乾坤大挪移，除了深不可测的一代宗师张三丰，实在是当时天下无对手。对于这个金庸自己后来都没法控制，只好按其性格写下去的人物，确实更加接近于现实中的普通人(这是从性格方面说。现在人当然不可能有那样的武功，也很难有那样的艳福)。
他在爱情上的选择问题，对于四大美女，周芷若、殷离、赵敏和小昭。虽然金庸给一个模模糊糊的结果，但就和他自己后来说得那样，到头来，谁也没有彻底和无忌断绝，也就是还都有可能与之共结连理。而任何有所舍弃的选择也都是及其艰苦的，反过来一并拥有，一个不落，也有非常的困难，所以只好不了了之，扯个淡收场作罢。在这种情况下，外人当然也很难给个准确而完美的答案。
在艺成之后他首先遇到那个处处寻找张无忌的殷离，他却叫曾阿牛。而他答应殷离的一生厮守也是在逼迫之下，同情心占有上风的情况下作出的。到后来他知道这个面容丑陋的女子就是蝴蝶谷的少女阿离，而她念念不忘，处处寻找的居然就是自己。这种情况下，张无忌也就是“岂知她竟会对自己这般念念不忘，不由得好生感激。”所以总体上说，张无忌和殷离是没有那种心心相印的爱情的。
而对于那个“汉水舟中喂饭之德，永不敢忘”的周芷若就不能简简单单的说得明白的了。张无忌对她似有情，但却也是朦朦胧胧，或者可以说张无忌就根本没有明白他自己对于周芷若是什么样的感情。张无忌那种受命于人，优柔寡断的性格在对于周芷若的问题上是最显露无遗的。如全书最后所说他始终对于周芷若是一种敬畏之情，而与其成婚却也是奉了起义父之命，他对周芷若始终是一种水到渠成的感觉。先是感怀于她，感恩于其屡次相救于。而后又是孝字当道奉义父之命成婚，而如他自己所想与周芷若成亲，正是顺了广大英雄豪杰之意。意于名门正派相交。
说到赵敏，她当然很难找出一个不适合张无忌的理由。世间美好女子何其多哉，但象她这样聪慧的的女子却如凤毛麟角。聪明人很容易找，但智慧的人不容易找。古人有云：知人者智，自知者明。她应是两者都具备的。身为大元朝的绍敏郡主能独当一面，对于大局的统筹，需要的不单是不让须眉的豪气，还要那知己知彼的智慧；身为人女，为了保全所爱之人硬是担起未婚先孕的骂名，显现出的不单是对挚爱的维护，更有危难之中的大智大勇，最值得感叹的可能还是“知父莫若女”啊；对待爱人，赵敏绝不会说“我可以不和他在一起，只要他幸福”，她所爱的人的幸福，必然要有她的参与，也绝不会说“今生若无缘，来生我们厮守。”一百年太长，她只争朝夕。这不只是对爱情的肯定，更是对于人生观的自我肯定；“凡事不可看表面。”是赵敏对张无忌的忠告，也是对天下男人的忠告。像周芷若这样秀美柔弱、我见忧怜的女子是极具蒙蔽性的，当然周确实是一聪敏美丽兼备的能耐女子，只可惜偏偏遇上了赵敏。而赵敏不曾费尽口舌争辩却以她独特的方式让张无忌用自己的眼睛看清事实……试问这等智慧古今几位女子能有？
最后一个是小昭。温柔体贴，可爱可亲，这是一个人见人爱的完美形象。而张无忌打动她的也不过是其老实真诚，对她一个丫环身份的人还关怀备至。其实这到不是因为小昭身份怎么样的特殊，使得无忌怜惜于她，张无忌本就是个不顾自身，一心想着别人的人。他可能是性格软弱，他也可能确实优柔寡断，不具备大英雄之气概，但他有一颗善良仁爱的心是不容怀疑的。具体到张无忌是不是真的爱小昭我到觉得值得商榷。刚开始张无忌无疑是对小昭没有男女之爱的那份感情的，只不过看着她有些可怜，他作为男子有责任保护她而已。到后来，看小昭那个态势，可能张无忌也就不明不白地觉得小昭也是人选之一，并列四美了(这里我想说的，不是张无忌不喜欢小昭，他当然喜欢小昭在身边，只是可能不是像对周芷若和赵敏那般的爱意连绵罢了)。
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